“另有，情願信奉神每上帝的多為底層貧苦百姓，你在廣州府此等富庶大府佈道恐怕冇有多少人情願信賴，我看不如去廣西桂平山區，那邊百姓貧困得誌，更需求上帝的幫忙！”何塞持續勾引道。

聽了一會後，何塞更加的必定這個青年就是洪秀全了。本來梁發所著的《勸世良言》中就由很多分歧適聖經的處所，在這個青年的口中，弊端也就更多了。何塞清楚的記得洪秀全在初期並冇有看過原版的《聖經》，隻是在廣州招考時偶然間獲得了一本《勸世良言》，便萌發了信奉上帝的動機。至於厥後洪秀全所撰寫的拜上帝教的教義《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》滿是洪秀全按照《勸世良言》再加上本身腦補而成的。隻是讓何塞不明白的是洪秀全不是在廣西佈道麼？就連厥後的金田叛逆也是在廣西，為何洪秀全這時候會呈現在這裡？

“幾位，不知找鄙人有何事？”洪火秀謹慎翼翼的問道，也不曉得這些人是否能聽得懂。

“洪先生你好！請坐！我是澳門的販子，你能夠叫我何塞！我對你講的神每上帝很感興趣，不曉得你可否坐下來詳談!”何塞笑著說道。

“如何是一群洋人？”洪火秀內心忍不住嘀咕，腳上卻不自發的跟著鄧軍向那桌人走去。

“多謝何爺謬讚!遲早有一天洪某還要再試一試！”洪火秀也非常的不甘心。這個時候的洪秀全還未對滿清朝廷完整絕望，也冇有造反的野心。

“拜上帝教？”洪火秀的麵前一亮。就是啊，為甚麼不自創一教呢？洋人耶穌教教義大清子民都不能接管，如果本身自創一教，點竄教義，那麼那些人還會不信麼？

“鄙人廣州府花縣人，姓洪名火秀。幾年前偶得一本梁公所作

“有誌者事竟成，百二秦關終屬楚，苦心人天不負，三千越甲可吞吳。我觀先生大材，遲早金榜落款，光宗耀祖！”何塞嘴上安撫，內心卻想著這個自稱是洪火秀的如果能考上才叫見鬼了呢！或許要再碰鼻兩次，這傢夥纔想起來顛覆滿清吧！

“此教名為耶穌教，是洋人那邊傳過來的。可惜洪某才疏學淺，隻學了個外相！不能將上帝的福音傳遍天下”洪火秀悔怨道。

在青年口若懸河的佈道的時候，卻冇重視角落裡那桌人正豎起耳朵偷聽。

“去，把阿誰青年給叫過來！”何塞對身邊的侍衛鄧軍叮嚀。

看這個青年的春秋約莫20多歲，穿戴長衫，留著款項鼠辮子，一副讀書人的模樣。麵對四周人的嘲笑，青年毫不泄氣，一邊援引