說到這裡，岐伯話鋒一轉，又添了幾分詼諧：“您看，我們前人多聰明，不消龐大的數學公式，也不消高科技設備，就憑這麼一套簡樸卻深切的實際，就能洞察六合萬物的奧妙。我們當代人如果想學點攝生之道，無妨也學學這‘天道六六之節’，跟著天然的節拍走，保準身材倍兒棒，吃嘛嘛香！”

黃帝一聽，眼睛一亮：“哦？那這類早退早到的環境，對身材有啥影響不？”

岐伯也笑著迴應：“陛下所言極是，不過啊，真正的貴氣還得靠我們本身儘力，適應天然，勤政愛民，如許不管甚麼年份，都能國泰民安，風調雨順。”

黃帝陛下發問了：“嘿，岐伯啊，我特彆想聽聽那天道六六之節到底是個啥玩意兒？另有啊，天然界的萬物盛衰，背後有啥門道不？”

“緊接著，就是夏季的酷寒，‘水氣’上場了，對應的是腎和膀胱。腎藏精，主水液代謝，就像是夏季的河道，固然大要結冰，但水下還是暗潮湧動，生命之火未曾燃燒。”

“至於‘君火之下，陰精承之’，心火雖旺，但離不開腎中陰精的滋養，如許心火才氣既暖和又不過於炎熱，保持一個調和的狀況。”

黃帝老兄獵奇地問岐伯大夫：“哎，岐伯啊，如果某個年份的五行之氣與天上的星鬥位置不對盤，那會產生啥風趣的事兒呢？”

“陽明以後呢，輪到太陽退場了，這太陽啊，就像我們身材的小腸經和膀胱經，熱忱曠達，賣力把多餘的水液排擠體外，保持身材的均衡。而太陽的右邊，也就是天然循環的下一個階段，厥陰之氣悄但是至，它就像肝經，藏而不露，卻又相稱首要，調度著氣血的暢通。”

岐伯一聽黃帝這要求，立馬恭恭敬敬地行了個大禮，連拜了兩次，才慢悠悠地說：“陛下這題目，真是高超得很啊！這天道嘛，說白了就是天然界的運轉規律，是萬物盛衰更替的法例。我們得順著這天然的節拍跳舞，才氣調和共生。”

“而‘土位之下，民風承之’，脾胃好了，氣血充沛，肝也就有了充足的營養去疏泄，調度情感，這是‘土’生‘木’的事理。”