伯高解釋道：“這個嘛，‘君子終折’啊，實在是一種形象上的比方。它說的是，一個品德高貴的人，他的言行舉止都會顯得很有風采，就像是顛末經心砥礪的藝術品一樣，每一個細節都恰到好處，讓人看了就心生敬意。而這裡的‘終折’，能夠瞭解為一種文雅的姿勢，不管是站立還是行走，都能揭示出一種安閒不迫、溫文爾雅的氣質。”

黃帝一聽，哈哈大笑：“哈哈！本來經脈跟五行另有這麼風趣的乾係啊！那我們今後看病，豈不是得先問問病人是哪個‘五行門派’的才行啊！”

伯高一聽，內心頭阿誰樂嗬啊，心想這黃帝陛下平時管理國度一本端莊的，冇想到暗裡裡對中醫的這些奇奇特怪的事兒也這麼感興趣。因而，伯高清了清嗓子，故作奧秘地說：“陛下啊，這事兒說來話長，不過我們能夠把它設想成一場‘經脈大偵察’的遊戲。”

黃帝一聽，樂不成支，說：“哈哈，伯高啊，你這說得我都想照照鏡子，看看我這頭髮是不是也合適‘標配’了！”

黃帝一聽，眼睛猛地一亮，恍然大悟地拍了拍大腿笑道：“哈哈，本來如此，經脈的是非竟是根據骨節來定的！這麼說，我們中醫看病前，得先修煉成一名‘人體修建師’，把人體的骨架子研討得跟自家後院似的，一草一木都得清清楚楚才行啊！”

因而啊，從那今後，黃帝和伯高就成了“經脈大偵察”的黃金火伴。黃帝一有空就找伯高談天，從經脈的是非、走向到人體的氣血運轉、臟腑服從，啥都聊。伯高呢，也是知無不言、言無不儘，把中醫的學問講得活潑風趣、淺顯易懂。

因而啊，伯高又開端了他的“爆笑講授”：“您看，我們人體的經脈啊，能夠分為金、木、水、火、土五行。金呢，代表肺和大腸的經脈，它們就像是人體的‘潔淨工人’，賣力把體內的渣滓排擠去；木呢，代表肝和膽的經脈，它們就像是人體的‘營養師’，賣力給身材供應營養；水呢，代表腎和膀胱的經脈，它們就像是人體的‘水庫’，賣力儲存和調度水分；火呢，代表心和小腸的經脈，它們就像是人體的‘發動機’，給身材供應動力；土呢，代表脾和胃的經脈，它們就像是人體的‘後勤部長’，賣力消化和接收食品。”

伯高也笑了，說：“黃帝您就彆逗了，您這龍顏鳳姿，哪用得著跟我們淺顯人比啊！不過話說返來，這頭髮以下到下巴的間隔，也就是我們平時說的‘臉長’，約莫是一尺。您看看，我們每小我的臉，都是一張奇特的‘名片’，是非不一，形狀各彆，這才構成了我們這個天下的多樣性嘛！”