帝曰：餘聞上古賢人，論理人形，列彆臟腑，端絡經脈，會通六合，各從其經；氣穴所發，各有處名；穀屬骨，皆有所起；分部逆從，各有層次；四時陰陽，儘有經紀；外內之應，皆有表裡。其信然乎？岐伯對曰：東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天為玄，在報酬道，在地為化。化生五味，道生智，玄生神。神在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝，在色為蒼，在音為角，在聲為呼，在變動為握，在竅為目，在味為酸，在誌為怒。怒傷肝，悲勝怒；風傷筋，燥勝風；酸傷筋，辛勝酸。南邊生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天為熱，在地為火，在體為脈，在臟為心，在色為赤，在音為徵，在聲為笑，在變動為憂，在竅為舌，在味為苦，在誌為喜。

故曰：六合者，萬物之高低也；陰陽者，血氣之男女也；擺佈者，陰陽之門路也；水火者，陰陽之征象也；陰陽者，萬物之能始也。故曰：陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也。帝曰：法陰陽何如？岐伯曰：陽勝則身熱，腠理閉，喘粗為之俯仰，汗不出而熱，齒乾以煩冤，腹滿死，能冬不能夏。陰勝則身寒，汗出，身常清，數栗而寒，寒則厥，厥則腹滿死，能夏不能冬。此陰陽更勝之變，病之形能也。帝曰：調此二者何如？岐伯曰：能知七損八益，則二者可調；不知用此，則早衰之節也。年四十，而陰氣自半也。起居衰矣；年五十，體重，耳目不聰明矣；年六十，陰痿，氣大衰，九竅倒黴，下虛上實，涕零俱出矣。故曰：知之則強，不知則老，故同出而名異耳。智者察同，愚者察異，愚者不敷，智者不足。不足則耳目聰明，身材輕強，老者複壯，壯者益治。是以聖報酬有為之事，樂恬之能，從欲快誌於虛無之守，故壽命無窮，與六合終，此賢人之治身也。