因為隨軍出征馬紮爾人，迫使他們信奉皈依之戰的成果，北方那可駭而嚴格的夏季，給這些來自酷熱枯燥地區的虔誠兵士，上了經驗深切的一課，也在這位高貴的白叟身上留下永久的印記，哪怕是最酷熱枯燥的季候，這位首席大臣都需求點著火盆，以遣散被凍傷的樞紐裡那砭骨的麻痹。

和他奉養的君王一樣，他是一個典範安眠化官員，和大多數雜湊米葉城裡的貴族一樣，波斯頭銜、波斯酒、波斯老婆、波斯情婦、波斯歌曲和波斯思惟，活著俗行動和家庭餬口逐步占了上風。

畢竟作為一個安眠化的國度，**的集權體製，也不成製止的擔當了一些舊王朝持續下來的亢慢效力和官僚民風。那些貪腐的將軍和大臣們，通過殘暴來壓榨百姓的手腕，和通過無節製的吹噓欺瞞君主的工夫，是一樣的爐火純青。

固然有兩個身材窈窕僅著片縷的女奴攙扶著，但每動一步，裹在袍子下的肥肉，就像泛動的波浪普通，將衣袍上每一個褶子，肉嘟嘟的臉上不斷地冒出油膩膩的汗水，又用繡著鳶尾花的絲絹抹掉。

但是此次是一隻恰是體例的軍隊啊。

他們的麵孔和膚色，就是最好的保護。

作為供應的貨幣存款和信譽包管，項目也很多，乃至能夠用從本地特有的高寒長毛種牛羊馬鹿，到斯拉夫等族仆從來抵押，並承諾代剃頭行我門下供應的唐通寶錢。

“如您所願，我的大人。。。。”

這片高出三大洲數千裡邊境的大地上，統統阿拉比亞或非阿拉比亞的民族，信奉真主或信奉異教地百姓，都在新朝的鐵蹄和統治下顫栗且臣服。

明顯吐蕃人固然崇尚勇武，但也脫不出人類好鬥內鬨的賦性，更彆說本來就民風說話文明各彆地部族之間，哪怕在被來自雅地的吐蕃氏族，同一在一個名為吐蕃的國度名義下，在災荒年相互擄掠對方的牛羊人丁，或者隻是為了純粹的仇隙而相互攻殺，還是是這些仆從主貴族，保持武勇和血性地首要手腕。

自疇前倭馬亞王朝地殘黨。裹挾著前王朝大部分水兵船隻出走北非後。其他地也散逃在海岸線上。插手私運者和海盜地行業。拜占庭人水兵重新回到紅海地耀武揚威了好幾年。

吐蕃人常備軍未幾，因為各地藩臣、領主、部落的族類浩繁，風俗、說話不儘不異，除了近似世襲軍戶的五茹六十一東外，作戰經常常遵循需求，還會大量就近調集周邊的領地或部族軍隊，為了便利做批示，常常出動以全部部落為單位，青壯編為軍隊在火線廝殺，部落中的老幼就趕著牛馬在火線運送軍需，供應糧。