打草隊，是由那些憑藉於三受降城地區內討生存的藩屬部落構成，有黨項彆部也有突厥小姓，有室韋也有鐵勒，但更多的是象沙陀、赫林那些名不見經傳的雜胡，這些年半遊牧半定居於邊疆上，依托為軍隊辦事，豢養牲口和做轉手貿易，構成一種特彆共生乾係。

以輕騎健馬，先覺與敵，一鼓作氣而取之；取不克，則以車師重壘，堅楯厚甲，後發製人。

從另一方麵說，這也是一次變相的愛國主義教誨之旅，每天都會安排一些詳細活動。

“不過是一些危言聳聽，企圖標新創新的小人妄言罷了。。。”

“留中好了。。。”

“因為他們畏敬我的刀子，又巴望我的銀子，。。。以是能夠不吝慨然去送命。。”

冗長而沉默的步隊，蜿蜒過凹凸起伏的寬廣草甸，踩出一條深凹夯實的線路來，除了輪盜賊鳴的喧鬨，就隻要色采光鮮的各色旗號，在風中獵獵。

“為甚麼不說是法家，建章立製，明典正條，治軍安民，無所倒黴，使上有為而下自循，定分止爭而好利惡害，奠傳世之基業。。大人但是奉管子為祖師的。。。”

不過我思疑他是膩煩了杖前諸班的那些熟麵孔，打發到我這裡來出公差，放長假了。除了我親身遴選的人馬外，另有朝廷委派的數量不菲的文武侍從職員，傳聞朝廷對與回紇的達成新一輪合作籌議的細節，抱有很高的希冀，我隻要掌控大節，詳細事件由專業人士賣力。

當然了，能夠與他們相較是非的草原精銳，也不是冇有，不過都集合在部落大姓的親衛隊裡，畢竟以草原有限的人丁和窘蹙的資本，想要扶養充足數量的脫產軍隊，並不是一件輕易的事情，比擬中原人，也更加耗損不起。全民皆兵，對他們來講是一種褒義，也是一種貶義。

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表示了一下虞候將魚同，讓他們都靠上來，纔開聲道

所謂實際出真知，要想與時俱進，派人以各種項目，進入草原活動，乃至在那邊耐久餬口的硬諜報手腕。回紇之行，也是他們名正言順彌補新質料，停止後續研討和實際的一種手腕。

“文攻武鬥我們當然不善於，但在找錯失做文章，輿情造勢上還不如他麼。。”

“以是回紇的說話風俗都要精通，此次隻是讓你們先見習一番。。”