提早到來的大雪紛繁反對了查理曼的追擊，讓敗北的卡洛曼殘黨有了一線喘氣之機，但更多是屬於卡洛曼陣營的殘兵敗將，被大片凍死凍傷在門路上。

不管上層是如何的考慮，淺顯人的餬口還是要持續下去的。

出征在外的總管馬特隨卡洛曼在魯瓦河敗北，退走勃艮第的動靜傳來的時候，頓時給那些前代阿奎丹至公支撐者締造了一個良機。

姍姍來遲的另有來自羅馬方麵的敕封，以基督教天下最高牧首的名義，頒給聖波折騎士團以“善佑”和“光亮山”的頭銜。

本來軍屬六曹下的捷訊營，成了樞密院直屬的寄遞迅傳院；飛斥營成為總章參事府的敵刺總司、剃刀、鋸齒等善於襲殺謀刺的特彆體例，也分寄屬五房判事之一兵科房，樞密院教誨軍的名下。

。。。。。。。。。。。。

就像是汗青齒輪的連鎖反應普通，因而未幾久，超出比利牛斯山的密使，呈現在了把握了加泰羅尼亞和阿斯圖裡亞大部地區的大團長羅蘭麵前，並重新提起了昔日佈列塔尼亞侯爵與阿奎丹至公的聯婚之議。

半雇傭性子的明月團的斬首隊，多數去了南邊，在南海會社、南平會社的框架下，結成一個個武裝個人，以承擔負地的武裝開辟和保護事件。

蓮花生正在寧遠境內。主持編撰一部名為《萬象智源》的新佛典，主如果為了征服天竺的需求，而用佛理對婆羅門宗教和神話，停止再加工和重新闡釋，以接收和轉化本地的土人。

高傲首級克洛維奠定王國根本以來，陳腐家名和血脈斷絕者比比皆是，一樣遭到喪失的另有支撐卡洛曼的教堂和修道院構成的西部和中部教會權勢，比擬追繳卡洛曼的殘存，貴族們更喜好參與對這些站錯陣營的教會構造的清理一座座鵠立在教會領地上的城壘和聚居點被霸占或是放棄，依托曆代捐助和獻納，積聚起來財產被充公犒賜給將士們，從屬的地盤和人丁也被轉封給彆人。

商州義勇軍跟著嚴武的一起交戰，終究擴編成了常駐青唐都護府的西海行營本部；羅先的遊擊軍則轉型成了安東調派軍和安東守捉兩大序列；成都司馬的快緝團，大部分班底直接被鄭元和。帶到了京畿，成為武裝城管總隊的骨乾；當初專門收降各族兵士，作為假想敵軍隊的胡貊營，則直接升格成了樞密院的邊傍行人司。

作為餬口在拜火教傳統和胡化影響下的女性，來自唐人忌諱的倫理乾係對她們來講毫偶然義，有擔待有氣力的男性，有任務也有任務扶養和具有更多的妃耦，是在普通不過的事情了。哪怕妻以同血脈的姐妹，是以女仆人們的合作敵手，也包含了本身的小姑。