起首北方的題目臨時能夠放下了。顛末端賽裡斯人的調劑和中介，因為內戰陣營題目而與帝邦反目成仇的可薩汗國，已經達成開端寢兵的和談，這些來自黑海之濱的軍團老兵。將不會直接派往酷熱的敘利亞，而是用來充分希臘本土，比鄰都城四周的馬其頓和尼西亞兩雄師區。

這些本國人和非穆斯林本地富豪，就成了本地官府重點監控和訛詐的工具，乃至公開在出入的街口設置哨卡，限定他們及其家人的平常活動範圍，僅僅是擔憂他們帶著財產叛逃。

為甚麼能夠成為達杜拉的王朝，一人之下萬人之上，阿誰不成或缺的縮在，因為冇有人能夠完整代替他的感化和職位，貧乏了他富有效果的在朝經曆和人脈、名譽，國度機構就像是一架開端鏽蝕的機器，透暴露遲緩和低效的弊端，連保持他留下來的近況，都很困難。

來自王朝中樞的決計，讓山外平原和伊拉克南部之間，古來的依蘭之地，變成了修羅場和人間天國。

從某種程度上說，曾經伸展波斯灣沿岸的讚吉叛逆兵已經完了，作為此中權勢最大的一支武裝力量，“烙麵者”阿菲勒和他嚴峻縮水的軍隊被貝賈人截斷後路後，也隻能依托海上的援助，困守在巴林本地地區苟延殘喘，不至於頓時崩潰。

再加上安條克地區本身的留守軍隊，自皇族故裡伊蘇利亞地區的新募幫助兵團，海內彌補斯拉夫人和亞美尼亞人的雇傭軍隊。堆積在安提克的人馬，起碼達到了前任天子東征時，一半以上的兵力。

猝不及防的粟特兵團，喪失了數千人馬以後，這類一邊倒的狀況，直到數天前，才得以有所竄改。

某些希伯來販子在塞裡斯人的治下，獲得了某些偏僻都會的辦理權，或是處所物產貿易的代理權；賽裡斯人統治下的希伯來人能夠在他們的聚居地，遵循人丁的比例設立禮拜所和祭壇，與其他宗教一起共存；另一些希伯來人，則因為他們在理財和貿易上的天賦上風，得以進入賽裡斯人所建立的處所政權，擔負了稅務和財務方麵的職務等等。

‘骰子已經擲出‘

但一樣是殘暴而譭譽交集的名聲，卻讓他更加獲得哈裡發達杜拉的喜愛，不但在總督軍事民政的傳統權柄外，付與他諸如司法審判和宗教裁斷權、財務指導等，更大的權益和職責，還突破獨一衛隊伴同的常例，讓他帶領了一隻由收攏的呼羅珊殘存軍隊編成的新兵團，一同到差。