河上古蕩的三角白帆，反射著陽光的熱力，緩緩的破開另有些渾濁的水流，出入在重修的船埠上，由人力和木製吊臂機器，裝運下藤筐、麻袋或是桶裝大宗各種貨色，又運走包含哭哭啼啼的女性在內的，各種特產。

“淺寐憶執手初盟 覺來時信誓隨風

因為傳聞在數年前，阿巴斯王朝北方總督葉海亞，為了防備本地人與兵臨城下的拜占庭軍隊裡應外合，死成千上萬基督徒男性誘騙到這裡，然後封閉城門放火焚城，

與誰說風情萬種 向誰寄方寸情衷

畢竟，最後隻是籌算在幾個重點都會建立起殖民地區來，但是想要建國並且成為版圖的一部分，那就不一樣了。

國中的朝爭彷彿已經白熱化，成果天子俄然以清算北衙和諸衛動手，一舉清查出大把人浮於事，虛報冒頂的積弊，光是冒籍浮爛之徒就多達數千，其他缺額空弊不計其數。

綿連的雨水終究停了，我也迫不及待的帶著扈從和衛隊，走出窩了一個多月已經有些膩味的巴格達城，停止各地占據和管理環境的大型巡遊，同時也是對這片地盤的主權宣示。

二十四名新收的侍女，穿戴本地特性的號衣，低眉紮眼溫馨的呆在幾輛敞蓬大車上，隨時等待我的招喚，被用過以後，就算是我私家的統統物了。

不過就是安西北庭情勢一片大好，北原漠西各族紛繁來投，自請為皋牢屬就是獻戶口以歸，這些年不但是草原上的日子不好過，連更北一些的長年凍土和雪原的林中部族，也紛繁南下，大肆進入回紇汗國的境內，是以發作的紛爭和牴觸接連不竭。

景教徒重修本部大聖堂的勘察和奠定典禮，已經在籌辦當中，他們對**答覆和重修的熱忱，讓相乾的構造者，短時候內就從本地的信徒和教眾中，籌集到了六萬第納爾（金幣）的財物，

作為希臘化的馬其頓甲士盤據而成的賽古流王朝，他們所修建的都會普通保持古希臘都會的外在特性：如部落、百姓大會、議事會、行政官員、都會法律與財務規定等建置，以及體育館、劇院、市場等大眾設施。

同時這也是一座祭奠之城，都會中的宗教修建相稱麋集，光是聖火廟，就多大數十處，這裡也是景教本堂的宗教會地點，大多數神堂的製作汗青動則數百年為單位。

這也是兩河道域獨占的一大特性，因為地盤產出敷裕，在人丁麋集的壓力下，是以製作都會之間的間隔，也被大大收縮了，在最窄不過數十千米兩河之間，就堆積了多座大型都會。