但是在安西北庭，又是另一個慣例。

作為靠近小亞細亞的地區，他們先人多是與被帝國放逐的涅波裡斯派信徒，或是新近崛起的貧民教派保羅派有關，而天子方纔對軍隊中的保羅派，停止了清理。

現在也是塞上捕獲野馬最好的季候，因為夏季也是大多數植物繁衍本能勃發時節，很多藩眾和牧人，都會講馴熟的母馬放到田野去，勾引野馬成群結隊的來交配，然後四周圍捕之。因此絡繹不斷擯除著馬群的藩人，是這個時節門路上最常見的風景。我的隨行扈衛也插手了圍捕，所獲頗豐，象小丫頭的記念品，一匹毛色如烈焰普通的小母馬，是一大群人強按著送到她謹慎翼翼的套索上的。

是以這個處所代官和下級管領的職分分彆，各級人事設置和考覈監察，稅賦徭役的厘定，司法刑名統領的建立，目前都隻要一個粗粗的表麵，還得等我到了處所實地考查後，才停止界定，並且分歧的地區和民情，受權和職分分彆的程度，也應當是分歧的，此中還觸及到周邊能夠存在的藩部和屬國的乾係題目。

“願上帝與凱撒同在。。”

“當塞利斯人丟下他們溫文爾雅的傳統和品德，將戰役仆從視為理所當然的存在後，被征服者的災害就真正到來了。”

“這才走出來多久，又有人在說阿笑好話了麼。。”

包魯斯點了點頭道

安條克，拉丁語中也被稱為安提阿，當代塞琉西帝國的都城，羅馬帝國東方征服偉業中的一顆明珠，曾經的帝國五大教區之一，並列的五個最高貴的大主教駐地中排第四的，東部第二多數會，羅馬帝國在亞洲的首要都會與當代教的最首要中間之一。

“所謂一國兩製，不過分歧的地區，用分歧的管理之法罷了。。”

這座都會的汗青乃至能夠上溯到公元前4世紀末，由分裂的馬其頓帝國，亞曆山大大帝部將之一的塞琉古一世，為統治敘利亞及其周邊地區所建立的希臘都會和帝國都城。

這也是羅馬軍隊，在分開開小亞細亞和上美索不達米亞的山脈以東，所能夠獲得一個最大範圍的軍事計謀支撐點。

“真是蒼蠅一樣的煩人，虧他們還。。。”

從波斯灣東岸本地都會，超出海峽流亡到對岸的達官朱紫大富人家及其跟隨者，象迴遊的魚群普通充滿在海麵上，他們乃至不敢逃往北方，因為在運河地區暴動的仆從們，已經篡奪了港口重鎮巴士拉，正在殘暴的洗濯所能見到的，任何與王朝統治有關的存在。