如果不是堅信天子的近衛重馬隊和軍官序列中，絕對冇有近似的人種，他幾近要覺得這位實在是在帝國高層退役過的，這不曉得是一件功德還是好事。

而他的兒子麥蒙，更是帶領了阿巴斯王朝最鼎盛的期間，也是伊斯蘭文明的黃金期間。

隻要合適生養春秋的女性和身凹凸於車軸的孩童被答應留下來，但是落空家庭支柱的她們，在今後艱苦的光陰中，必須依托於外來者構成新的家庭，才氣持續在本地儲存下去。

但是這一刻我也不確信了，或者說，自從他們將公主嫁到可薩人的國度後，這個間隔就被大大的收縮了。但不過如何說我們的出使還是達到了部分的目標，獲得了必然服從。

但是他終究還是服從了那些講經人的號令，和浩繁熱血青年普通，決然插手了哈裡發的軍隊，為了庇護東方的信奉和真諦，為崇高的奇蹟浴血奮戰。。然後他在東方的經曆終究也變成他最大的惡夢。

跟著他的聲音，響起一片整齊不齊的狂躁或是絕望的叫喚聲。

他並不期望本身麾下的將士能夠深切儘是戈壁微風塵的乾渴瘠薄要地，籍此一舉毀滅這個勁敵，但是最大限度的減弱，乃至分裂支解它，讓阿拉比亞人在很長一段時候內，都不再成為小亞細亞的邊疆線上有力的威脅和存在，卻還是存在能夠性的。

“請不要嚴峻。。”

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這也是對木鹿城慘烈抵當的一種獎懲，而城中零散的抵當還在持續，城中間占地百畝的藍底大清真寺，碩果僅存的埃米爾穆賽亞布，帶領著一隻數百名殘兵，外加上出亡的穆斯林百姓兩千多人，躲在了這座由拜火教通天塔聖殿改革而來的宏偉寺院中。依托堅毅豐富的當代修建，構成了持續負隅頑抗的最後一點抵當力量。

至阿拔斯王朝前期結束時，古希臘科學文籍中的全數首要著作和大部分較主要的著作，都已澤成了阿拉伯文，此中有亞裡士多德的《物理學》、《論天》、《論生滅》、《氣象學》、《幼物誌》、《論靈魂》、《形而上學》、《倫理學》、《政治學》、《詩學》、《題目篇》等等：柏拉圖的《政治家篇》、《法律篇》、《國度篇》、《智者篇》、《辯白篇》、《蒂邁歐篇》、《斐多篇》、《高爾吉亞篇》、