“小人，想代河北道的浩繁族人，求大人在那位高貴的殿下那邊，

安元壽其孫安忠敬曆任右威衛府右郎將兼新泉軍使、赤水軍副使兼赤水新泉兩軍監牧使、會州刺史、鬆州都督、河西節度副大使、臨洮軍使、州都督，三十年間。為唐朝抗擊突厥、吐蕃而轉戰西北邊陲，以開元十四年（726）終究州。歸葬涼州之祖。乃至於朔方節度使郭子儀的前任，對郭子儀有知遇恩的安思順。都與這這一門有相本地乾係。

“鄙人姓安，”

“為甚麼找我”

“你如果要感激我，便能夠滾歸去了，這是朝廷的法度，不是我小我的恩澤。。。

“此中一人，彷彿魚監軍那邊呈現過”

而安祿山本不是栗末人，不過是個隨母再醮，從繼父姓安的脫油瓶。他的母親阿史德氏，傳聞本是突厥族奉養長生天的巫女，因為冇有後代，就向軋山的鬥戰神禱告，因而生了安祿山。他母親厥後嫁給了突厥將軍安波注的哥哥安延偃，才得以冒姓安。字祿山，所謂父栗末母突厥的雜種。安祿山起過後。在安氏族人中形成了嚴峻的分裂，而這一支是反對最果斷的。但是還是製止不了來自朝廷的猜忌和冷淡，安思順也因為與哥舒翰地衝突，而被殺。

自從官軍儘複河北，各地也重新掀起了一陣所謂“清胡”的反清理的風潮，大肆架空乃至殛斃胡人，而河北道處北邊，向來安設了大量被征服的胡人後嗣，不但是粟末人，連那些歸化已久的四夷九邊的他族胡人，也遭了池魚之殃，所謂各地太守、刺史紛繁殺胡無算，不分士庶商賈，取首為功。時有長篇歌行《引》詩：“黃旗一點兵馬收，亂殺胡人積如丘。”

再厥後，武威產生胡亂，讓這一門再次蒙受沉重打擊，兵變的胡人視他們為異己，脫手涓滴不手軟，而朝廷對他們也信賴大減，安氏將領在軍中始終受人彆眼對待，乃至於舉族特彆上書，請改姓安為李，以和逆賊劃請邊界。

那些邊族耐久為唐朝這個龐然大物壓的喘不過氣來，好不輕易唐朝呈現內鬨，幾近被一個胡人出身的將領所顛覆，暗中馳驅相慶的有之，奉為不世豪傑的更有之。

西北一起。自古就是胡漢雜處，民風刁悍之地點，河隴又是向來戰事爭奪的核心之一，因為出世了很多以參軍為業地武人間家，象最陳腐的天水馬家都能夠上溯到漢時，其他河中寶鼎薛、瓜州張等也是根深淵遠。

“這幾日雄師中。已經來了好幾波各色身份的人，口音都不似中土”