之以是連續好幾個部落，皆被那隊人類馬隊以少擊多，輕鬆毀滅，除了為首的循環者氣力強大以外，還因草原奇缺鐵器。

以他的心性，以Boss隊諸人的心性，他們不成能與草原循環者們比賽搏鬥、獻祭，隻能用這類平和的體例合作一下，稍許減弱仇敵的祭品數量，略微強大一下本身。

而在殘剩的兩個月戰役期間內，草原上那隊循環者，權勢再盛，兵力再強，也不能主動對他開戰，不然就是違規。

起首，要長途行軍，尋覓草原落部。

普通的耕牛，一天犁個兩三畝地，就已經差未幾了。再多牛就要累壞。

究竟證明，歐陽靖冇有看錯，牛頭人公然有種族天賦加成，拉起犁來，個個都是一把妙手。就連才方纔八九歲出頭，身高還冇超越一米五的牛頭人小孩，都能拉著犁頭，在荒地上跑得緩慢。

論兵器設備，他們亦籌辦了大量的鐵器。

看著郊野上，牛頭人與華胥族人們兩兩一對，一個拉犁，一個扶耙，合作無間，熱火朝天，其樂融融的模樣，婠婠忍不住感喟：“我家大王真是好目光，那些牛頭，個個都是上好的耕牛啊！”

而不事出產、根底不穩的草原循環者軍團，一旦耐久頓兵河灣以外，久攻不克……

而間隔越遠，則破鈔在來回途中的時候就越久——循環者的儲物空間有限，紅袖會的五星中階循環者，都隻要十立方的儲物戒指。

格薩爾奉告過歐陽靖，草原部落民，不管牛頭人、半人馬，其青壯兵士，小我氣力乃至構造度，皆不遜於循環者麾下的馬隊軍團。

既有妙手壓抑，又有碾壓級彆的設備，草原部落焉能不敗？

可Boss隊這邊就分歧了。

“固然冇人親目睹過循環者獻祭的體例，但如果我們停止獻祭後，平空多出一堆人來，不免會引發招攬來的部落民們的遐想、猜忌乃至發急。

牛頭人如此無能，脾氣還和老黃牛一樣渾厚渾厚，當然極受華胥族人們歡迎，真如歐陽靖說的那樣，把牛頭人當作了本身的家人。

“並且每一次獻祭，都要停止祭奠媧皇的正式典禮，並讓部落民們參與全部過程，讓他們親眼看一看，我們的獻祭是如何回事，讓他們親眼判定，我們的獻祭，是否惡魔的典禮。

而循環者部下的軍團，則大家披掛滿身鐵甲，將領們還是兩重、三重鐵甲，兵器亦是精鐵、精鋼所鑄，連戰馬都披有鑲著鐵片的厚厚毛氈。

小龍女則道：“以礦產、作物作為祭品，固然合適我們行事的原則，但……這類祭品，品格太差，怕是難以呼喚來強大的領民。”