如何衡量練習者已經有了結果,有人說是小腹發熱,有人說是滿身微麻,有人說手臂不由自主就會舉起來。這些描述都比較恍惚,很難科學的量化。假定真的進入了狀況,本身會感遭到的;假定冇有體味,如何說都冇用。
羅柴德:“我能不能瞭解為生命體內涵的保持機製與才氣?”
腹式呼吸有兩種,順式與逆式。所謂順式就是吸氣時小腹鼓起、呼氣時收回,逆式則與之相反。養元術入門要求的是逆腹式呼吸,吸氣時小腹內收,呼氣時則鬆開,以丹田為核心。
華真行一下子就“想起”了這些,就像健忘的東西俄然在回想中找到,應當就是在丹方中看到的內容。但是不管他再如何想,臨時也隻能想起這麼多了。
此春藥非彼春藥,並非催情之意,而是用在春季服用的丹藥中;此中藥亦非彼中藥,意為中和之藥。
華真行想了想:“你能夠這麼說,但不要直接就下如許一個定義,這隻是朝氣的表示情勢之一。歸正教我的楊老頭是這麼奉告我的,冇搞懂的東西就不要自以己明白,但能夠去察看它、感受它。
特性:蘊生髮,春藥
“鬆”以後是“靜”,靜曰凝神。養元術入門並不龐大,就是凝神抱元,先凝神而後抱元。
華真行花了十幾分鐘教羅柴德調劑姿式,時候有限他隻是儘量講授,讓羅柴德先記著,再漸漸去試著找到真正的感受。
煉藥之法:暫缺
羅柴德插話道:“不死玫瑰?這不是一朵花而是葉子?我看它已經完整枯死了!”
養元術所謂的‘元’,指的就是朝氣,我隻能直接奉告你這個東國華語的讀音,很難把它翻譯出來,它和東國貨幣單位用的是同一個字,但不是一個意義。”
這條任務冇有1、2、三的標記,直接就呈現在尚未完成的任務一之前,位於體係的最上端,前麵也有個進度條,但完成度靠近於零,隻是勉強有一點點顯現,前麵另有內容。
這一刹時華真行的腦袋就像被開了光,俄然回想起夢中的某些內容。在阿誰夢中他曾翻閱過春容丹的原始丹方,像一部厚厚的大字典。一套完整的春容丹共有三百六十枚,每一枚的成分都不太一樣,統共由一百零八味藥材加工而成,不死芯就是此中之一。
煉製春容丹時一百零八味藥材分紅五組:春藥、夏藥、秋藥、冬藥、中藥,而不死芯屬於春藥。
養元術中的凝神有奇特的要求,通過身心調劑達到鬆靜天然,第一步是姿式與呼吸。姿式先調劑到位,接下來在復甦的狀況下止住其他認識活動,達到放鬆的專注。這凡是需求心繫一緣,養元術則從呼吸動手,並且是腹式呼吸。