但自從牛頭人遷徙出苦楚之地以來，部落就很難再插手那片地盤。

但腦筋不矯捷的卡魯什仍然不曉得該如何去生長信徒，以是他前去了奧格瑞瑪，找薩爾談了談。

即便是人類中傳承千年的教會――聖光教會，他們都不敢過於張揚，你來信奉聖光最好，不信奉我也不拿你如何樣，隻要你不公開挑釁，大師就各過各的。

卡魯什獲得了張立送給他的聖光學問，今後聖光再也不是一個隻能用來醫治的東西，而是一種力量。

一些四肢發財的傢夥嗬嗬大笑著，全都不覺得然，但作為教會的兵器，握著這把兵器的人明顯不會如此冇有腦筋。

“欺侮聖光的人，必必要淨化！”

比之以本尼迪克斯為代表的投奔了暮光之錘的牧師，仲裁所看起來更加可駭，因為前者隻是壞到了骨子裡，表麵起碼是偽善的，後者就完整不加粉飾，我就是從內而外的壞，可我就是“好人”，不平砍死你。

………………

現在的部落，提及薩滿另有誰比薩爾更加強大嗎？但薩滿畢竟是信奉元素的職業，卡魯什擔憂薩爾會對安舍產生討厭感，以是給他說了安舍的警告，同時做好了吃閉門羹的籌辦，但冇想到薩爾一聽就當即決定幫忙卡魯什。

像這類根基上都是要動用武力去處理題目的構造，其成員的暴力程度可想而知，能夠插手到這類構造的人，不是屠夫就是殺人犯，隻不過當這類人披上了崇高的外皮後，他們的罪過就成了“精確”的事。

“冇錯，我們問過很多農夫，相差幾十裡的都有，但他們所說的都出奇的分歧。”能夠擔負假裝者的人普通都是比較機警的傢夥，明顯他也發明瞭不對勁，以是冇有和這些五大三粗的傢夥共同嗤笑。

這讓仲裁所的很多人都認識到了事情的嚴峻性。

再加上死而複活的古蹟，很多獸人開端接管這個異天下的神明。

不過教會的嚴肅也不容隨便挑釁，就比如本尼迪克斯所謂的仲裁所就是如許一個“保護”教會名譽的構造，他們是專門針對教會的叛徒和城府挑釁教會之人的構造。

薩爾是罕見的聰明獸人，很多獸人一旦懶得動腦筋就會去找薩滿談談，這幾近是本能一樣的挑選了。

這裡本是暴風王國的產糧重地，但被迪菲亞收割一遍後，雖稱不上橫屍遍野，也感受冷冷僻清。

薩爾同意幫忙卡魯什鼓吹安舍的教義，同時也給卡魯什指了一條明路。

他們並不曉得，人類再如何編造也要被見地所範圍，神蹟這類東西明顯已經超出了正凡人的見地。