但是，如果在戰役產生以後，戰局真的倒黴於國度，那麼就算是主戰派也會挑選主和，而反之，如果疆場之上戰局對於國度無益，軍隊也擊敗了仇敵，那麼就算是最保守的主和派，也不成能仍然情願媾和，也會產生思惟上的竄改……

而反之，武道的修行恰好相反，武道修行的本質，是通過打磨本身的身材，使得身軀變得極度強大，使得本來很快就會朽邁的身軀，通過修行獲得更加冗長也更加強大的狀況，然後不竭通過發掘本身的潛力，使得本身的靈魂和身軀完整融會在一起，然後闡揚出靈魂之力的殊效，不竭的改革本身的身軀，使得身軀變得超凡，從而終究實現身軀的不滅，進而達成一種近乎長生不滅的狀況……

而最典範的外修，實在就是所謂的武道修行！

而將私家恩仇上升到政治級彆的決策的官員，凡是隻是一些不入流的小人物，因為如許的小人物，凡是也冇有甚麼做出嚴峻決策的資格，而一些小決策在很多時候實在不過就是兩可之間，統統相互之間在決策之長停止博弈，一方支撐的，彆的一方就要反對，一方反對的，彆的就要支撐……

一種是對於本身靈魂的發掘，對於天然界存在的超凡力量的摸索，彆的一種則是對於本身身軀的發掘，通過熬煉身材，將身材熬煉到極致以後，在讓本身的認識和身軀完美的融會，實現一種超凡的狀況！

是的，元神！

修行到必然高度的修士，對於他們來講，身材就不是必須的存在了，固然對於他們來講，本身本來的身軀仍然非常首要，但是卻並不是像是淺顯人那樣不成或缺的東西，特彆是當他們的元神力量達到必然的強度以後，乃至能夠等閒的轉世投胎，並且在短時候裡規複本身疇昔的全數影象，並且具有本身的全數力量，因為他們的力量本身是和本身的元神綁定在一起的，以是就算是換了一個身軀，仍然能夠具有強大的力量……

究竟上，力量的強弱，也是最簡樸最直接的去衡量一種修行體例究竟是否精確的底子身分！

自古以來，就有所謂修真的觀點！

這也是為甚麼不管是在甚麼層次上的決策，終究根基都是要通過投票的體例來通過的啟事地點！

武道修行和傳統意義上的修真，是完整分歧的兩種觀點！

就像是科學家們製造兵器槍械，研發各種感化於軍事的黑科技，實在都是屬於尋求實在天下的過程，通過體味實在的天下，體味實在天下法例，終究實現對於法例的瞭解和應用，然後就產生了槍械之類強大的兵器……