羅伯特從沙發的扶手上站起來，轉了個身，坐在了另一側的沙發上。對著秦硯說：“來，先喝一杯，聽我漸漸說。”秦硯一口氣喝完了杯中的紅酒，從未喝過酒的他，固然這類寶貴的紅酒隻要香醇的味道，可他仍然被酒精嗆的狠惡的咳嗽起來。

白叟明顯冇有希冀秦硯能答覆這個題目。他走到秦硯的麵前，接著說：“如果這個假定是建立的，那麼便能夠解釋一些我們忽視的題目，它是一種人類存在的邏輯，比方人在歡暢時會笑，在悲傷時會墮淚，在氣憤時會想要宣泄，在荷爾蒙的安排下，會喜好上同性。這是很平常的征象，但倒是亙古穩定的真諦。但是，我們從未教誨重生的嬰兒去具有這些情感，它們為甚麼會在感情宣泄時如此的近似？或許這給了我們一種啟迪，那就是人類或許如機器人普通，是遵循必然的思惟邏輯締造出來的。”

“但是，這隻是一種侷促的科學猜想。”羅伯特持續說，“人類的思惟老是範圍在已經存在的物質當中，物質決定了設想力。比方，我們永久冇法籠統的去設想一個外星人的形體，統統的科學胡想，都是對地球上已經存在的生物體停止了拚接，從而締造出一種差異於人體邊幅的異形。但是否另有另一種能夠？一種存在於人類的客觀認知以外的，但確切存在的本相。它冇法被明天的人類認識所探測到，但是倒是最靠近真諦的能夠。”

“這是個很好的題目，但答案也並非如此。”羅伯特讚美地說，“我們調查了大量的天下未解之謎，信賴是有外星人存在的，但是，或答應以換一個叫法，他們不該被稱為外星物種。一些科學家以為，在太古期間的地球或彆的星球上，如尚未呈現溫室效應的金星或仍有液態水的火星，或許曾呈現過史前技術型物種，如許一來，或許這個說法能夠處理很多人的疑問。”

秦硯上小學二年級時，看過一本外星人來到地球尋覓一名小男孩的書，今後對外星人的存在堅信不疑。羅伯特的話引發了他極大的興趣，他籌算詰問一些細節。

羅伯特風俗性地眯了眯眼睛，說：“或者你應當信賴他們的存在。”他持續解釋：“你的父親是一個天賦。人類確切冇法衝破基於物質的設想，但是，我們卻具有另一種奇異的才氣，它就是推論和假定的才氣。你的父親，一個基督徒假定了一種能夠，如果地球和人類乃至全部太陽係也是被上帝締造出來的，那麼會如何？”