這個啟事唐楚陽是曉得的，不過就是凡人和天神之間的氣力差異太大，大到了不成以事理計的境地罷了。

唐楚陽如同醍醐灌頂一樣悟了，對於大多數修士而言，他們畢生尋求的不過就是九宮鏡的地仙，凝鑄仙體，成績地仙，全部五行大陸可任其遨遊，固然不敢說長生不老，但活個萬把年還是非常輕易的。

讓凡人信奉對本身毫無好處的凡人，這個設法如何想，如何感覺扯淡。

那就是，五行大陸的修士是能夠飛昇成仙的！

忽悠二十一世紀的民智已開的當代人或許很難，但要忽悠處於封建期間的五行大陸人類，隻要隨便弄出點神蹟之類的東西，就算不是神，也會被人當作神來膜拜！(未完待續)

從第一次進入識海的時候，唐楚陽實在就已經模糊產生了一些迷惑，五行大陸上的人類天生五行相伴，為何金木火土四個神印都能左券保護神，獨獨留下水屬性神印要修士本身構建？

如許想的話，最大的題目就呈現了。據唐楚陽看到的那些文籍記錄，五行大陸自古至今幾十萬年的汗青內裡，竟然無一人飛昇成仙，進入更高位麵，而上界，恰好就有神仙存在。

既然上界的天神能夠享用塵寰界的供奉和信奉，常報酬甚麼就不能呢？

如果真的隻是為了製止本係修士叛變的話，五行大陸上底子就不會呈現諸如‘神佛像’‘仙魔印’之類的能夠左券其他係彆保護神的寶貝！

二姑唐雲婷說，本命神印在九大境地堆砌的過程中，看似冇有元神起到的感化大，但修士一旦達到九宮鏡成為地仙以後，本命神印的最用纔會闡揚到最大，其感化之於修士，堪比神邸之於神仙！

再往上麵推理就要簡樸的多了，五行大陸上人類的供奉就像是不竭上桌的酒菜，而上界的仙魔佛妖，就是圍在飯桌中間的門客了，這時候上界每多一個神仙，就即是飯桌上多了個搶食品的門客！

“如許瞭解的話，五行大陸上從未呈現過飛昇成仙的記錄，彷彿便能夠解釋得通了，因為上界的那些存在，不肯意再有人飛上去和他們分食信奉和供奉了！”

但來自地球的唐楚陽不這麼看。他看得要更遠一些，在唐楚陽體味的統統神話故事裡，凡人飛昇成仙，這纔是修士在塵寰的終究尋求纔對，五行大陸和中原當代如此相像，其終究尋求也該是如許纔對。

遵循中原神話傳說來比較，唐楚陽就比五行大陸的修士們在認知上高了一個層麵。因為五行大陸上的修士不曉得，但他卻曉得上界的統統存在，都是從凡界而始，以經年累月的修煉才終究進入更高位麵的！