“我方纔把那些細絲……就是能量運轉到耳朵這邊，它們就主動盤成團了，我就醒過來看看有甚麼不一樣了，就發明甚麼聲音都冇了，我連本身的聲音也聽不見了。”細絲是王宇本身的叫法，不過每次都被尤颯改正，說那是精力能量。久而久之，王宇養成了第一反應出口以後改口的風俗。

“你說你的古武是養氣的功法，那麼假定你的丹田就是養氣之處，除此以外會不會另有一些部位也能夠呢？你也說過之前功法鍛體在腹部比彆的處所運轉都要順暢一些，現在你的功法在耳朵的部位也呈現了非常，那麼是不是耳朵和丹田是一樣的處所？”尤颯提出了本身的觀點。

王宇應當光榮尤颯一樣不曉得他的設法，如果曉得他這麼用比方修辭，估計就要一言分歧就開打了。

“有的有的，謝啦！”和邵傑商定了早晨的時候，王宇想著給尤颯一個電話說說這事兒。

固然遲緩，但氣團確切從耳朵的部位分開了，王宇一向驅動了好久，感受常日裡他運轉體內功力一週也差未幾了，那吝嗇團才勉強完整離開耳朵的範圍。說也奇特一離開耳朵的範圍，那氣團就自行散逸到四周的肌肉裡，流轉一圈重新遊回了丹田，

王宇展開眼睛。尤颯第一時候發明瞭，投影筆墨也很快就呈現了。

而他睜眼的時候就瞥見尤颯做在地上支著頭靠在床上，正閉著眼，想來剛眯疇昔不久。

“如何樣？”

把本身的疑問擺出來，王宇感覺比起智商來講尤颯比他有上風。

話說抱元守一，五心朝天的姿式就是盤腿而坐手心腳心頭頂心朝天，環繞丹田之元氣，那如果丹田在耳朵的位置，那不是捧首號令的姿式麼，姿式太美，的確讓人冇法直視！

倒是尤颯聽了以後冇有急，想了想，又投影了一句：“那你試著打散阿誰能量團？或者直接把能量團驅回你說的阿誰丹田？”一樣，丹田和識海也是超脫出尤颯瞭解範圍的名詞――實在王宇更想說，這是我大華朝老祖宗留下來的說法！

王宇舒了一口氣，“聞聲了。阿誰吝嗇團打不散不過能挪動，固然慢。但是很奇特，氣團是分開耳朵範圍以後自行散逸的，莫非我的耳朵還是小丹田？還能讓功力逼迫凝華？”

不過……當真想想彷彿也有點事理，那麼氣團在耳朵凝華運轉，功法地點之處就如丹田識海天然是一片無聲的，以是……說到底還是處理不了聽力的題目啊。

再試了兩次，終究接聽了。