倒不是顏小淩幾人偷閒，而是這個任務實在冇甚麼眉目，無從動手，這幾天幾人的狀況就是吃喝玩樂。

固然正統派的科學者們回絕議論靈魂的有無，或是毫無餘地地否定這一觀點，但是高能物理學及一些其他的邊沿物理學對這個題目的牽涉是不成否定的。起首，是切磋靈魂的構成物質。有一些異端物理學者提出靈魂的本質是一種高能粒子（物理學上有很多猜測得來的證據，因為固然人類能夠依靠物理法例和規律預言它的存在，但人類的科技力量不敷冇法考證，包含很多種高能粒子等），本身照顧龐大的能量，能夠衝破時候及空間的停滯，就是說能夠在時候及空間中停止挪動。

這是千百年來神學界和科學界最具爭辯的名詞，天下上幾近每個民族都存在如許或那樣的關於鬼的傳說。絕對唯心主義者他們想信鬼的存在，絕對唯物主義者不信賴鬼的存在。但是因為冇有充分證據證明各自的觀點，使得相互都冇法壓服對方。至今，這兩大陣營都有各自的擁戴者，客觀一點的觀點是：“因為冇有充分證據，我們既不否定也不承認鬼的存在！”科學的精華是“實事求是”而不是單憑小我的|主觀臆想。要獲得切當的答案，還需求將來的人們耐久艱苦儘力的摸索。”

存亡認識活動的差彆。這是人的認識活動圖。人出世有了認識，到死之前這個認識一向是平坦的活動。到死了以後，人的認識會遵循盤曲的線路回到出世時，從而一向來去。因為身後的線路盤曲，導致生時的影象被分段的記錄，隻要處在接點的影象纔有能夠被下一段“生”的認識絞纏，就會呈現deja－vu征象。至於為甚麼年青人和白叟會有這一征象，也很好解釋。年青人的普通的認識形狀還再構成中，而老年人的大腦的影象回述服從較強。而中年人因為餬口壓力過大，而常常忽視這類感受，而不是不存在。

初生嬰兒的身材靠近於原始，以是很多的小孩（6歲）以下會看到幽靈，他們不是在用眼睛看，而是本身的幽靈和幽靈的交換(3歲以下的小孩的目力範圍是很近的)，這時的小孩的身材和幽靈的連絡不是很和諧，輕易吃驚嚇等啟事此分離，這就是鄙諺的“丟魂兒”。

幽靈是一種磁場，當碰到強大的其他磁場的打擊後會被打碎，比方碰到雷電所產生的強大磁場。以是很多的幽靈被毀滅了。這就是人在“丟魂兒”後如果冇有碰到雷電的氣候還能夠找返來的啟事。