“不過比較可托的說法是說他活了一百二十多歲。這個春秋，在當時的餬口前提下已經是非常了不得的了。是以，就是現在人們都還在以老子的長命為標準，隻要一說到長命白叟，第一個想到的就會是他。”小曾持續說道：“據文獻記錄：老子的父親叫老佐。公元前571年，因楚國起兵伐宋， 時任司馬的老佐挺身而出向宋平王請命禦敵，並照顧家眷隨軍以示忠心，成果老佐被楚兵放暗箭射死，當時已懷有七月身孕的老佐夫人正處宋營軍帳，老佐陣亡，潰軍如潮，身邊的兩個侍女、十數家將和數十侍衛倉猝駕車庇護老夫人奔逃，當逃到了陳國的相邑（今河南鹿邑東）時，老佐夫人身邊已隻剩一名家將和兩個奴婢。因為哀思和焦炙，再加上避禍途中的顛沛，老佐夫人早產了，這個早產的男嬰，便是老佐之子──老子。史乘上記錄當時是農曆2月15日。史乘上說：老子出世時，‘體弱而頭大，眉寬而耳闊，目如深淵珠清澈，鼻含雙梁中如轍’。老夫人因見其雙耳長大，便為兒子起了個單名‘聃’，也就是耳朵長大的意義。所今厥後人們多數把老子稱為老聃。但是，因為老瑞士出世於庚寅虎年（公元前571)，親鄰們見他天生模樣虎頭虎腦，人們常呼之曰‘小狸兒’，意義是說他像‘小老虎’。漸漸地這個‘狸兒’的奶名就被人們叫開了，而‘狸兒’音同‘李耳’，久而久之，老聃的奶名‘狸兒’便傳成了他的大名‘李耳’，並且一代一代地傳將了下來。”

“小曾，剛纔你說到老子曾向孔子學習，不知是如何回事？”來自於市委統戰部的林濤俄然問道。

聽小曾的這一番先容，大師都感受象雲裡霧裡一樣，感受有些虛幻。不但是為小曾先容中說到的老子所說的一番事理而深有感到，也為孔子的謙虛而有所感悟。

“ 老子天賦聰明，靜思好學，凡事都要突破沙鍋問到底。他的教員商容講：‘六合之間報酬貴，世人當中王為本。’他問：‘天為何物？’教員奉告他：‘天者，在上之清清者也。’他又問：‘清清者又是何物？’教員又奉告他‘清清者，太空也。’‘太空之上，又是何物？’教員再奉告他：‘太空之上，清之清者也。’老聃持續問道：‘之上又是何物？’教員答道：‘清之清者之上，更加清清之清者也。’老聃窮追道：‘清者窮儘處為何物？’就如許，問得教員都無言以對，隻好說：‘先賢未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。’教員答不出的題目，他歸去問其母親和家人，皆不能答覆。為此，老子常常昂首觀日月星鬥，低首思天上之天為何物，常常徹夜不能寐。最後弄得教員都感覺無能，不到三年，就隻好向老夫人告彆：‘老夫識淺，聃兒思敏，三年而老夫之學已儘授，今來告彆，非老夫傳授無終也，非聃兒學之不勤也，實乃老夫之學有儘，聃兒求之無窮，以有儘供無窮，不亦困乎？’還說：‘聃兒，誌遠圖宏之童也；相邑，偏僻閉塞之地也。若欲剔璞而為玉，需入周都而求學習。周都，文籍如海，賢士如雲，天下之聖地也，非入其內而難以成大器。’教員在對老子恭維了一番後，辭職了。當然，在辭職的同時，也給老子的母親保舉了其在周國的師兄周太學博士，但願老子能到那邊去學習。厥後老聃到周國後，拜見博士，進入太學，天文、地理、人倫，無所不學，《詩》、《書》、《易》、《曆》、《禮》、《樂》無所不覽，文物、典章、史乘無所不習，三年大有長進。因而，周博士保舉他到守藏室仕進。守藏室是周朝文籍保藏之所，集天下之文，收天下之書，汗牛充棟，無所不有。老子身處此中，如蛟龍遊入大海，海闊憑龍躍；如雄鷹展翅藍天，天高任鳥飛，博覽泛觀，漸臻佳境，通禮樂之源，明品德之旨，三年後又升任辦理守藏室的主官，因而其名聞遐邇，聲播海內。”冇想到，年紀悄悄的導遊小曾竟然能夠說出如此通俗的老子知識，不得不讓一行人對這個小女子另眼相看。