換屆風波_第六章老君山建築 首頁

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山上的道觀殿宇巍峨雄渾,紅牆碧瓦,金碧流輝,統統修建均坐西向東。中軸線上計有靈祖樓、混元殿、八卦亭、三清殿、七真殿、三元殿、鬥姥樓七座修建。右邊有慈航殿、老君洞、來鶴軒客堂、單房。左邊是一廂功德祠、齋堂、廚房。靈祖樓、鬥姥樓是歇山式修建,八卦亭是重簷八角尖攢式修建,其他各殿都是仿照明清乃至更太古期間的典範修建氣勢――單簷硬山式修建。八角亭前有六六三十六級(意味三十六洞天)石級,連天接地,踏上石級有登青雲之趣;亭後有十二生肖石刻,它既是我們先民計時之物,又付與吉利快意之慶,亭閣周遭是老子學說精華――八卦圖解,八八六十四卦,誨人以六合敞開之理。

“是的,我就一向在想,中國社會現在根基上都是無神論者,對於宗教,在普通人的思惟中,就是科學,就是應當反對的東西。實際上,我小我以為,如許的成果,是使我們少了一個埋頭機慮本身所作所為的場合。我冇有研討過宗教,但我感遭到幾近統統的宗教,其本質都是教人以報酬善,活活著上多做善事,少做惡事,起碼不要傷天害理。從宗教的要求來講,做了惡事都會遭到獎懲的,要麼入天國,要麼升不了天國,要麼獲得呼應的報應。而我們現在,因為人們冇有宗教信奉,對於甚麼都就感覺無所謂,既不怕升不了天國,也不怕遭到現世報應,更不怕入天國。甚麼都不怕,甚麼都敢做,哪怕是傷天害理、喪失人道的事都敢乾,這對於一個社會來講是非常可駭的。”市委研討室的駱月說道。

從小曾明天的先容中,確切讓大師增加了很多有關玄門方麵的見地。考查組的統統成員能夠對玄門都多少曉得一些,但象明天如許相對比較體係地體味到有關玄門的知識,還是第一次。就是董部長,固然和考查組的其他成員相對大了一二十歲,但對明天小曾的這些知識也都還是第一次傳聞。是以,僅從小曾的先容,大師就感覺不虛此行。

第六章 老君山修建

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