北原縣好多村莊都和大葛村人一樣，物質需求低到了不能再低的境地。他們幾近統統的餬口需求，都能自給自足。這讓他們在很大程度上都能滿足於冇有存款也能安然度日的安靜餬口。家裡的產出，都是留做自用，隻要少數拿出來換些錢。陳腐相傳的餬口法例在這個被無數嚴峻山隔斷起來的世外桃源裡獲得了最一絲不苟的遵守與歸納。

村長的一番動員讓大葛村的長幼爺們們熱血沸騰，在他們麵前彷彿呈現了子子孫孫受益的阿誰誇姣畫麵。當然，最讓他們眼饞和心動的，是那實打實的鈔票——好幾十塊呢。

但是，款項的感化並冇有在桃源裡失靈。幾近每一個北原人都在吃飽穿暖的同時還想餬口能夠更上一層樓，比如吃的更好、穿的更好。而這統統的實現，都離不開那一張張畫滿斑紋的紙條——鈔票。

但是等這件事傳到白平鄉老兩口耳朵時，已經疇昔了好幾年了。老兩口聽後忿忿不平，越想越感覺疑竇叢生，遵循事理來講，就算天熱，也不該該不讓他們老兩口見見孩子最後一麵啊!因而，老夫帶著家裡的兩個兒子和家屬裡十幾個後生走一天翻過十幾座山上高山窪半子家去鬨。半子的娘卻翻口不認，說這些都是老倌兒貓尿喝多了瞎編的，並信誓旦旦的矢語說如果不信能夠開棺驗屍。見老太婆說的信誓旦旦，一群人愣住了。老倌兒做的是死人的謀生，愛喝兩口是世人都曉得的究竟。而此時間隔女人過世已經疇昔幾年了，棺材裡的人早就不曉得變成了森森白骨還是一抷黃土。並且，在很多北原民氣裡，開棺挖墳是極其不好的事情，女人已經入土為安，莫非現在本身親老子和兄弟們還要去把她刨出來折騰一番麼？如許想一想，一群人的肝火壓了下來，隻得一起謾罵著歸去。

簡而言之，就是修路。從北原縣城修通向四村八鄉的路。最開端的時候，是從縣城的路開端修起。比如馬二東，他之以是能結識桂梔子，便是因為在北原縣城出工。在縣城裡出一次工，不但管吃住，還能領五塊錢。這對農閒期間的北原人來講，是一件天大的功德兒。以是，當這個動靜放出來的時候，北原很多冇家裡掛礙的青丁壯勞動力多量朝著縣城湧去。縣城承載不下這麼多的勞動力，如何辦呢？縣長大手一揮：鄉裡公路要村村通，都回家修去吧!

此次回家去修路，村長說了，這是為北原的子孫後代造福，本身的兒子孫子都是要受益的，以是，每一名北原的長幼爺們們都要打起十二分的精力來當真對待。並且每家每戶必必要出一個勞動力，等工期完成了，每家每戶會由國度補助誤工費和勞務費。青丁壯男人五十，女人四十。