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比擬金喜翠的侃侃而談，龍敬華此時神遊天外，完整冇有談買賣的慾望，滿腦筋的題目，卻又不知該從何問起。

至於蒔植金雞納樹一事，華興人所作的承諾俱都算數，不但如此，本身承擔的油橄欖蒔植一事，頓時就要出行，剛纔在船上，就是和金良商討豆割貨色，以便明日北行。

乍一看徐靖邊幅，幾近和淺顯燕朝人並無二致，待細細觀瞧以後，才發明此中不同，除了頭髮有些短，麵龐更加白淨以外，此人的神態、氣質與燕朝人差異，特彆是話語表達，看起來和燕朝話同屬一樣筆墨，但一經組合起來，倒是彆樣味道，絕非本地人能有的說話。

此時，坐在龍敬華身邊的另一名神甫開口發言，表示本身也願一同前去。

得知見多識廣的王一元神甫情願參與此事，金喜翠趕緊起家感激，有二位神甫作陪，本身才氣稍稍放心，如果寶貝女兒出了不測，本身毫不會放過這兩個浪蕩子。

待王一元、金良二人離席以後，徐靖持續解答起大師心中疑問，詳細來講，那就是在前去爪哇島途中，大師能夠順道去榆林港駐留數日，和華興首級們座談一番，統統自會瞭然。

船埠四周的一處茶社內，喻邦泰將徐靖先容給世人，並言稱金良所說之事句句失實，真正的華興人就在麵前，各位有甚麼題目，完整能夠劈麵扣問。

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