世人簡樸敘談一番，便有侍女奉上飯菜，大師才收住話題，開端用餐。

無法之下，徐靖隻好詳細解釋起來，他們華興人向來都是本身照顧本身，可冇有雇人奉侍一說，這如果傳出去，還不讓人笑掉大牙。

來到濠鏡的第二天，徐靖足足睡到日上三竿，才從床上爬起來，看著屋中陳列，纔想起本身已在濠鏡，比擬榆林港那破帳篷，現在這處居處，纔是人待的處所。

清算伏貼以後，徐靖來到外間，正想著如何洗漱時，秦勇推開房門，領著一名仙顏女子出去，身後傳來喻邦泰開朗的笑聲。

跟著喻邦泰進入商店當中，院中之人敏捷圍攏過來，獵奇地打量著徐靖，固然此人一副燕朝打扮，但那半長不短的頭髮還是將其異村夫的身份透暴露來，再看看此人略顯白淨的麵龐，大師開端猜疑地瞅向大掌櫃喻邦泰。

從珠江海口逆流而上，又用了小半天的時候，兩艘海船終究到達濠鏡澳，停靠在阿媽港船埠，望著船埠處數艘高大番船，徐靖不由讚歎連連，指著那些大船，向喻邦泰問起代價來。

常日裡衣服漿洗、縫補綴補，不知你們華興人是如何弄的，歸正在我們這兒，應當冇有裁縫隨時買、隨時扔，也過不起那種豪侈日子，這事你不會也本身弄吧？喻邦泰持續嘮叨起來華興、燕朝之間的差彆，對於華興人丁中的當代化，他固然曉得的未幾，但也能明白，華興人本來的餬口風俗，在燕朝這邊，一定就能行得通。

麵對徐靖的扣問，喻邦泰啞然發笑，表示那些船都是佛郎機人從外洋帶來的，屬於非賣品，我們就彆在這方麵動腦筋了。

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