無法之下，孟慶祥隻好跟著笑起來，讓大師彆打岔，先說閒事，大師倒是挺給孟慶祥麵子，相互提示著，很快便再次溫馨下來。

一夥子大字不識的貧苦人，竟然能被神勇無敵的華興人高看一眼，還讓他們選出代表參與會商將來生長，大師天然是興高采烈，參與的熱忱極高。

在華興世人的挽留下，數千百姓並未急著分開，而是紛繁以村鄉為單位堆積起來，遵循華興人的擺設，選開了代表，說是有大事相商。

“我們明天要會商的事情，主題就一個，那就是仗打完了，下一步該如何辦？海賊把我們的故裡禍害的不成模樣，總要重修吧？糧食搶光也吃光了，我們這個夏季如何過？諸如此類的題目，大師必定也想過，總得有個章程，有人帶頭，我們才氣熬過糧荒，開端新的餬口。”說到這裡，孟慶祥停頓下來，見大師冇有嬉鬨，也冇有插話，便知有了結果。

“你說吧，我們都聽你的。”另有人照應起來。

鬧鬨哄地折騰了兩天，總算是將近百名代表選了出來，此中竟然還稀有名女子，讓孟慶祥等人喜出望外，扣問之下，才知崖州女子種地、紡織都是主力，常日在家裡，能做主的也很多，可不像那些大戶人家，有那麼多端方。

全部選代表的過程中，杜莉、孔娜等華興女子的參與也起到了樹模感化，用杜莉的話來講，我們女人除了種地，洗衣、做飯、連帶紡線織布，活乾的比男人們多多了，憑啥就不能參與大事。

孟慶祥有一點說的非常在理，仗是他們打的，海賊是他們擯除出去的，憑啥終究得利是那些有錢人？貧民就應當替他們保護財產嗎？並且還是純儘任務，將來財主們返鄉，賜給他們些吃食，他們還得戴德戴德，如許的事理，彷彿有些說不通。

“我們先不說今後的事，先說眼下難關咋過？糧食冇了，能夠買，可破家的喪失如何辦？今後的日子如何辦？我們總得想個悠長之計。是以，我們管委構和量過後，定了這麼個章程，大師看看行不可？”此話一出，會場內頓時鴉雀無聲，很多人探著腦袋，恐怕遺漏一個字。

見大師還在發楞，孟慶祥又彌補了一點，提出如此大事，大師必然要想清楚，如果大部分人分歧意，他們華興人也冇需求帶頭獲咎人，乃至獲咎官府。

海盜來襲之時，進入榆林港出亡的，大多為貧苦百姓，識文斷字、有些產業的人群極少。

會場內鴉雀無聲，對於這些貧苦百姓來講，孟慶祥提出的善前計劃過分聳人聽聞，有些腦筋靈光的代表們，腦中刹時閃現出兩個字，那就是“造反”。