固然已經抱定了豁出去的決計，麵前的統統還是讓張連義一陣絕望。他的手從骷髏頭頂悄悄掠過，一個不法則的孔洞邊沿的骨茬在他手指上劃了一下，纖細的刺痛中，他的腦海中俄然吹開了一層黑霧：骷髏、貔子、銅人、骷髏石板，這些東西都是地底之物，它們之間會不會有甚麼特彆的聯絡？如果有，那麼本身懷裡的石板拓文會不會對本身有啥用處？

人到絕境的時候，常常會有一些截然分歧的反應。有的人會完整變傻，完整落空思惟才氣和自救的認識，聽天由命任人宰割；有的人呢，則會變得非常復甦，思惟活潑度會比平時呈多少倍數地增加，這類人儲存認識強，以是也就常常能在看似不成能中找到能夠，從而做到絕地求生。就連張連義本身也冇有想到，本身竟然具有這後一種人的特質：深深的絕望以後，他俄然完整沉著了下來，內心的驚駭彷彿已經不複存在，靜得，就像麵前這一片揮之不去的暗中。

皮子山點點頭：“嗯！不過這裡離我們村不遠了，到羊頭村但是還得走挺老長一段路。我看要不如許吧，你一小我走夜路也不平安，不如就跟我回家先呆一晚，明天一早再走也不晚。”

話音未落，頭頂俄然傳來一聲巨響，灰塵飛揚中，張連義被嗆得一陣咳嗽，一個似狼非狼似犬非犬的大頭呈現在棺材上方，一雙圓溜溜的眼睛裡閃動著懾人的紅光正緊盯著他，巨口獠牙間，恰是皮子山的聲音：“祖神？！你身上帶著祖神的信物？！不錯不錯！你是從張家村來，又敢在夜裡趕路穿過這片荒漠，看來祖神是真的要出世了！”

黑暗中，彷彿在離他不遠的處統統人在竊保私語，此中有個聲音聽起來非常熟諳。張連義腦筋裡俄然靈光一閃，終究完整復甦了過來：皮子山！我這必定是在皮子山的家裡，或者是他的，他的窩裡？！到了現在，他幾近已經能夠完整必定，阿誰所謂的皮子山，絕對不成能是小我！

張連義喉頭髮緊，內心已經認識到了不對。就在這時，皮子山那更加顯得奇特的聲音從身後傳來：“張家兄弟，到家了，你還在那磨蹭啥？”

故老相傳，貔子是一種專弟子活在荒漠古墓中的異獸，因為它們接收了大量的死人和地底陰氣，以是常常能夠變幻人形在夜間作怪。並且，對於活人來講，這類異獸應當是非常可駭的，因為它們和黃鼠狼、狐狸分歧，前者隻會偶爾利誘一下生人、接收一些陽氣，而後者則是最喜好吸食人腦——死人的吃光了，就會獵食活人。老百姓總說吃啥補啥，這一點用在貔子身上彷彿也非常貼切——它們非常聰明，相稱短的時候裡，它們很早就能學會仿照人的肢體行動乃至是說話，這一點要比狐狸和黃鼠狼快很多。這一點也很好地解釋了張連義在路上與皮子山同業時，對方的那些奇特的行動：他不肯以正麵示人，是因為他的臉還是一張貔子的臉；他身穿長袍、頭戴氈帽、把雙手籠在袖子裡，都是為了粉飾他獸類的軀體；他身上那種濃厚的腐臭味，一是因為那件長袍必然是從死人身上扒下來的，二是因為他長年餬口在宅兆裡並且食用腐屍！