虎狼還是羊，看的不是皮，羊看這個，虎狼不看的。

這就把真正的中國傳統禮節那一套給斷了，目光也窄了，全貧民，萬元戶都當富人，當然看香港那種叫朱門，豪甚麼呀，一個獨一的貿易港罷了，海內劇變顯出它來了，就會搞點修建業辦奇蹟完了。

但那是表象，表象裝的再像冇用，跟本質一點乾係冇有。

楊偉一擺小手，不介懷道：“外賓嘛，得把外賓的架子擺足才靠譜，我專門找來趟雷的，趁便幫咱把雷頂上，真響了也得重視點國際影響，再換個抗炸的就是。”

早前古希臘與泛意大利地區那些城邦不提，真正歐洲活著界舞台上拔份兒，源於地理大發明，之前就是個大豬圈。

彆說老歐洲的貴族與大資產階層了，直到後代，美國上層階層都還是封閉的圈子，這個詞本身就含有遺產擔當的意義，老美比較神馳貴族，占據華爾街反的就是這百分之一。

名譽反動但是1688，馬教員本錢論出來都1867了，正趕上十九世紀下院進步職位，有阿誰氛圍，加上受一百年前亞當斯密影響比較深，亞當那哥們但是狀師，君主與貴族不請狀師的，他當然鼓吹自在合作與自在貿易，決計淡化貴族凸起布衣販子，但他看不懂中國文明，與清末以東方視角看西方一樣，連帶馬教員都高估了名譽反動對非貴族的拉抬感化，二百年呢。

很詭異吧，這就是大期間的個人無認識，不是先人臆想的那麼陋劣，彆把前人看輕了，覺得受點委曲就多痛恨。

統治階層不是玩表象的，貴族院，下議院，人家都有席位的，籌議點事叫法案，勢利眼談點名牌那叫扯淡，還上流社會如何如何，彆逗了。

澳門本來就一條街，連個村都不是，澳門街，厥後吭哧吭哧填海填了一百年才三十平方千米，太小不頂用。

上流社會是想往上靠，貼不上的勢利眼社會。自封的玩意，仿照貴族與大資產階層，衣食坐臥仿照著來，措告彆事裝腔作勢，柔嫩造作，就是一種仿照。

從聖西蒙公爵的回想錄中，便能夠清楚看到路易十四宮廷大趴體的模樣，但即便那樣，布衣與販子階層也靠不上去，歐洲冇有科舉的，統治階層是固化的，貴族係同一起撒下來，鄉裡都有武裝地主，上升渠道封死了。⊥頂點小說，

……

大戶會修橋鋪路興義學，施粥舍米，把持與恩賜失業機遇，大鬥出小鬥還拉攏民氣，那套統治伎倆會把最泛博的群眾麻痹掉，壓的你轉動不得，反而戴德戴德，跟本錢主義民主政治下的統治伎倆一樣的。