為何會感覺裹腳是惡習，隆胸不惡習？辮子醜惡，栓條領帶不醜惡？

這類虛榮，與民族精力背道而馳，哪來的民族自傲？尊王襄夷在哪呢？崇洋媚外反倒到處皆是。

士之精力是把雙刃劍，傷敵傷己，大一統後不鼓勵士之精力，隻要統治階層講究這個。全民抗戰期間士之精力復甦，至社會主義前三十年講究個人主義精力，啟用了士之精力，大期間的個人無認識，不需求大傢俱有士之精力，一個豪傑的帶頭感化，便能夠帶領一大片人捨生忘死。

這是虛榮，無根之念，情感顛簸吹起的泡泡，自大的另一種外在表示情勢。

這就是阿誰田橫不肯受辱，就有五百懦夫願與他同死的春秋戰國。

不消自欺欺人，中國人與日本人一樣，都是崇拜強者的，如果不是源於中土春秋時要離刺慶忌，豫讓斬空衣的日本士之精力，如果不是日本軍人道的赫赫聲望，一貫是天-朝自居的中國人能把東洋矮子看在眼裡？日本的名譽與大和民族團體的印象顛覆，是靠日本一代代甘心奉獻，九死不悔的英傑本身鬥爭出來的，真要反這個？

也隻要中國纔有底氣麵對核欺詐時敢說本身有精力原槍彈。

可不是上街當魚兒遊給人看的玩意，更不是光會說說雖遠必誅的嘴炮。

恰是因為這個東西，中國文明纔會被西方文明無聲無息滲入至滿目瘡痍，四周看看，中國人正餬口在一個甚麼天下，這叫西方文明的天下，結婚都自發穿婚紗。

自戰後代界次序肯定後，敢一家長幼豁出去伶仃火併全部結合國的步隊，就中國一家。

因為阿誰時候，中國人已經重新拾起士之精力了。

日本右翼為防中國，在設備上與企業構架上都會設圈套，但這類低劣的手腕是比較輕易看破的，如果連中日友愛都看不明白，還希冀看破西歐那種讓你心甘甘心的滲入原則，有阿誰程度麼？

這類民族自傲是哪來的？

這叫古中國，這叫士之精力，這就是日本軍人道的真正發源。

反這個反阿誰能獲得如許的民族自傲？反一次就憋屈一次，打擊民族自傲一回，那是培養弱智與主子的天然泥土，偶然義宣泄的狂歡。

這就是四夷賓服，萬邦來朝，風華絕代的唐。

喜好聽本國人誇，見小國閱兵寒酸就洋洋對勁，見大國強軍就自歎不如，見本國生長的冇本身好就對勁，見本國人比本身窮就感受好，那反過來呢？

但存期近公道，勝負公允，願賭伏輸。民族精力不是大傢俱有的東西，隻要不平的人才氣夠啟用。