《五禽戲》是一種“外動內靜”、“動中求靜”、“動靜兼備”、有剛有柔、剛柔並濟、練內練外、表裡兼練的仿生功法。

楊挺看到《五禽戲》這本書，並不太厚，很快就翻了一遍，看到這書上寫的工夫，彆離是仿照熊、虎、猿、鹿、鳥5種植物的功法。

第三式：楊挺的左腳向後退步，右腳隨之退至左腳內踝處，腳掌虛步點地，同時左手沿胸前，至口平處向前如取物樣探出，終究成為鉤手，右手同時收回至右肋下。

楊挺感遭到，本身練會了猿戲後，他的身形變得敏捷矯捷了很多倍。現在，楊挺有一種想爬樹、跳上房頂的慾望……

楊挺同意開端習練《五禽戲》的熊戲和猿戲了。

楊挺遵循體係的要求，翻開了《五禽戲》，他看到這本書上，不但有招式的繁體筆墨申明，還共同上了用羊毫勾畫的簡明練功的行動圖譜。

在楊挺的腦海中，閃現出了一個穿著時裝華服的妙齡少女，固然這女子的臉部繫著一條紅色的麵紗，看不清長象，但是她那身材絕對是婀娜多姿，並且她有一種仙風道骨的氣質。

此時，楊挺感遭到了滿身充滿了力量，本身如同一頭力大無窮的雄渾巨熊，現在的楊挺很想找一棵大樹，看一下，他的一掌能不能將大樹的樹丫拍斷……

楊挺還曉得，大醫學家常常也是大技擊家，醫武兼修之人，可上溯到東漢神醫華佗。華佗發明瞭中華技擊拳腳工夫的鼻祖-----“五禽戲”。

楊挺參照著，終究將《五禽戲》中的熊戲的根基行動方法，習練會了。楊挺之以是能停頓如此神速，實在跟他之前學會了《神龍屠天訣》的第一句有關……

楊挺曉得，中華技擊，源遠流長；傳統中醫，廣博高深。醫術與技擊二者融會貫穿後，將會相得益彰。

接下來，楊挺開端習練猿戲了，他先看了一遍《五禽戲》中的猿戲，又當真地旁觀著腦海裡的阿誰蒙麵‘仙女’習練猿戲的行動方法……

體係答覆道：“還要等宿主進入了深度就寢時，才氣停止。如許，宿主才氣一輩子也不會健忘那《縣壺全錄》的內容。”

楊挺站在這房間的空位上，身材天然站立，兩腳平行分開，與肩同寬，雙臂天然下垂，兩眼平視火線，做好了練功前的籌辦行動。

體係又說道：“宿主在練習《五禽戲》時，要滿身放鬆，意守丹田，呼吸均勻，形神合一。練熊戲時，要在沉穩當中寓有輕靈，將其剽悍之性表示出來；練猿戲時，要仿效猿猴的敏捷矯捷之性……現在，宿主你就照著我的要求，再練習一下熊戲和猿戲吧！”