那位和劉安交換的老者薑伯陽，便是這個村莊的村長。

看到這個島上的人們的儲存形式，劉安想起了老子曾司抱負中的社會形式——小國寡民，老死不相來往。

內裡時候的當代科技物品讓這些島民很詫異，拿到手裡都是很奇怪，這讓他們對外村夫的驚駭少了很多。

劉安早就被薑伯陽交代過，此時說了個化名：“我叫劉海。”

劉安真感覺不對勁了。

劉安在與薑伯陽的交換時問道：“莫非島上的人丁冇有增加麼？如果人丁增加的話，資本再多也是不敷用的吧？”

劉安便放心住下，趁便體味一下這個村莊。

或者說，這個處所冇有村長這個職位，這是一個非常原始的處所，島上的住民過著自給自足的餬口，不會和外界有過量交換，他們也不需求甚麼村莊，薑伯陽不過是因為春秋大，見地多，辦事公允，纔會被島上世人推舉成為一個近似村長的存在。

當然，村民們也會把蒔植和打獵多餘的收成送給薑伯陽，來彌補薑伯陽為大師遲誤的時候。

他們乘坐著近似當代福船那樣的大型木質船隻來到，仙師們先是看到了三山號，他們大為驚奇，但上島體味以後，他們又安寧了下來。

劉安和兩個小門徒以及幾個軍刺小隊成員被帶到村莊裡，薑伯陽安排了幾個房間給他們居住。

島上大抵有一千多人，他們構成了一個村落，在一起餬口。

這些仙師公然霸道，劉安把名字改了，成果卻被奉告連姓都不能儲存。

劉安態度不卑不亢。

劉安感受很奇特。

公孫無臼瞥了一眼劉安，笑了笑道：“我曉得你們這些外村夫來這裡是想尋覓仙緣，我一會兒要看看你有冇有仙緣，如果有，天然你能夠和我一起回仙山，如果冇有，那老夫也冇有體例。”

期間，薑伯陽還跟劉安說，從古至今很外界人都來過這方天下，有的人是誤入出去的，畢竟白霧海疆位置不定，指不定甚麼時候就呈現在了有人的處所，並把人不測的捲入旋渦，從而帶到這方天下，也有人是和劉安一樣主動出去的，這些外村夫根基上都有仙緣，一旦被仙師發明，就會被帶到仙山內修行，也有少部分外村夫冇比及仙師，在島上做了甚麼傷害原住民的事情，從而被原住民討厭，終究比及仙師下山的日子，這些外村夫被仙師所誅殺。

固然他有著黃銅羅盤，也能找到真正仙山的位置，但畢竟還不體味這些仙師的氣力，萬一冒然上門，獲咎了他們，就不太好了，還是等一等，如果能主動被仙師帶到仙山，就能省去很多費事。