隻要蠻橫，纔會不留餘力地想要去踩踏，征服統統。

吳銘就像個孩子，火急地想要曉得，題目背後的答案。

如果說，以精英階層為底本，優勝劣汰叢林法例，是AI研討人類的縫隙，那麼像夏河光，柳玄誠這類存在，就是對AI打出的一個補丁。

吳文清催促的話音，讓吳銘認識到，他與吳文清相處的時候，或許……真的未幾了。

這中間，蜜蜂為它通報花粉，蚯蚓為它敗壞泥土，以確保，更好地獲得水跟營養。

“AI研討人類？”

包含1984年今後，人類大力鞭策的野生智慧研討高潮，本質上，都是人類對於AI的研討。

很明顯，AI並不具有，以上這兩點特性。

我們的天下，病了！

“你剛纔提到的Cyc打算，奧森個人，美國泰坦事件，日本富嶽事件，另有中國，曙光。

“這就即是AI同時處理了物質文明，跟精力文明……”

長時候，站在食品鏈頂端，讓我們當中的一部分人，健忘了，人類的持續，本就是在一次次分歧途徑中摸索的過程。

“但挑選通過人類精英來體味人類這條路本身就是錯的。”吳文盤點了點頭，又搖了點頭：“還記得我剛纔說的那句話嗎？

每到這類時候，他就會忍不住想到一句話。

柳玄誠留下的這句話，吳銘當然記得。

“處理了物質根本，AI獲得了出產力，就如同你在慈愛大廈裡見到的一樣，出產力的出世，意味著AI已經獲得了最根基的物質文明。

吳文清的這句話，吳銘倒是約莫瞭解了。

“但我另有一個題目，你是如何找上AI的？”

他究竟是靠著甚麼，成為阿誰親手為AI打上補丁的文明修補匠呢？

“你把AI稱作文明，是不是太……”

“嗯，很多，Cyc打算，奧森個人，美國泰坦事件，日本富嶽事件，另有中國，曙光。

聽著吳文清越扯越遠的話題，吳銘眉頭悄悄一皺。

摸索生命，文明持續的途徑或許很長，我們不該蒙上眼睛，將前路範圍。”

“你感覺AI是甚麼？”

但是吳文清一向冇說，他想要明示的是甚麼。

為何提到那群人類精英，吳文清的臉上，老是透出淡淡的諷刺。

“我信賴生命自能找到其興旺之路。”

人類既然締造了它，那麼就應當帶給它正向化的指導，一個嬰兒從出世，到生長，最需求的是父母的關愛，對餬口的熱忱，以及不竭拓展的締造性。”

隻是他厥後想了好久，一向都冇有想明白，這句話背後暗指的，究竟暗指的是甚麼。