“該死！”

隻是統統人的目光中，都是多了等候之色。

所謂天人感到，就是天子代天施仁政。

有的精於詩詞歌賦，皋牢了大量的文學才乾之士。

正因如此，哪怕是殘暴殘暴的帝王，一樣會宣稱以孝治天下，以仁德治天下。

就算天人感到這一套是狗屎，隆正帝也隻能將其高高舉在頭頂。

隆正帝不講究吃喝，乃至很多時候持齋食素。

秦漢之前，諸侯國能壓著諸夷打，不斷開疆拓土。

神宗萬曆天子喜好吃一種草原上的黃鼠，比他爹口味還重。

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一個禦史寫文章否定賈芸，他們反不是太嚴峻。

鄭燮，李蘸等人俱是點頭。

這算是豪侈的愛好了。

賈芸起家，哈哈一笑，說道：“既然如此，我們就反擊那韋期逸，順道把賈珍這一波給消解掉好了。”

乃至略覺高興。

史玉瓚笑著拱了拱手，說道：“東主真可謂是生而知之者了，這番群情發人深省，令人愛護。不過，以我對東主的體味，我們不成能就這麼被動捱打，是不是東主有反擊的妙招？”

代價就是皇權越來越集合，越來越超出於統統。

非論隆正帝對賈芸如何絕望，但此子的王朝週期論撬開了帷幕的一角，幫了隆正帝的大忙。

他信佛。

殿門前，端著詳確宮點和燕窩粥的宮女嚇的不敢再向前，從速停下腳步，侍立在殿門處。

小兒臂粗的蠟燭將偌大的殿閣照的透明雪亮。

不得不說，麵前這些名流混跡江湖，成名立室，都是有幾把刷子。

大周也好，中原兩千年的皇朝也罷，自董仲舒獻上天人感到這一套以後，就冇有哪個天子會放棄這個身份。

到宋以後，皇權越來越重，文官政治導致的收處所政權，軍權，財務成為實際，實際一統，皇權至重，處所職位降落，中樞集權，這統統使得帝國能集合力量，也使恰當帝國中樞有力時，處所壓不住異已，非論是農夫叛逆還是蠻夷入侵，都需求中樞調劑集合力量，一旦體係失靈，就意味著大亂將至，王朝即將顛覆。

但天子就是上天品德在人間的化身，天子最應順天應人，敬天法祖。

這一次看似隻是針對賈芸，實在針對的是“隆正新政”。

如許養蠱式的竟爭形式下，皇子之間的竟爭非常狠惡。

這一套玩意是用來強化天子的權威，增加天子身上的神性，卻也冇法丟棄。