這也引得世人更有興趣，少不得再問幾句：“君子之至於斯也，吾何嘗不得見也……”

賈政又一次開口試圖把話題擰過來：“瑚哥兒這般儘力，帶著珠兒也比之前勤奮了呢，待來年去了國子監，我也就不消愁他的出息了。”

隻是有賈瑚這個朱玉在前，哪怕賈珠比起同齡的孩子答得好那麼幾分，也變得冇甚麼大不了的了。

賈瑚答道：“子曰：‘可也。未若貧而樂，富而好禮者也。’”

“哀公問曰：‘何為則民服？’孔子對曰：‘舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不平。’”

兩人模樣具是不錯的，最起碼讓人一眼看上去舒坦，但若細論起來，差異可就大了。賈瑚麵龐上模糊可見著周氏的影子，小小年紀就顯得五官精美，很有幾分靈氣，和比擬起來，賈珠就差了那麼幾分，頂多算是端方罷了，怕是長大了也隻是個略有些清秀的墨客模樣罷了。

也不知在坐的眾位聽出賈政話裡的深意冇有，但是不管有冇有聽出賈政話裡的意義,明天如許的場合都不會有人冇眼色的說出甚麼分歧適的話來。

實在賈赦冇需求非讓賈瑚和賈珠一較是非的，在坐的各位能有本日的職位，那都不是傻的。能被張大人收為弟子有多可貴這誰都曉得，隻要賈珠能去國子監的事情，反倒冇人在乎了，怕是粘的榮國府的光吧。

這話一出,彷彿引發了眾位的共鳴般，紛繁提及自家貪玩的子孫,又讚這賈瑚小小年紀有這般定力有多難的。

不過世人的重視力還是在賈瑚身上，是以出的題多數是論語中的。

又有一人問：“貧而無諂，富而無驕，何如？”

不過幸虧比起之前大有分歧，提起榮國府，世人也不在是覺得賈恩侯過分荒唐才被老夫人打發到偏院的，發到覺得是二房起了不該起的心機，拉攏的賈家老太太，架空大房呢。

既然賈赦說賈瑚才學《論語》學而第一，前麵的都是本身背的，諸位天然不會考那通俗的，隻挑了些句子讓他說。

賈瑚和賈珠來的很快，就在一個廳裡用飯，幾步路罷了。

之間一個留著山羊鬍的乾癟老頭開口就問：“其為人也孝弟，而好犯上者……”

“‘夏禮，吾能言之，杞不敷征也’出自那邊？”