雞蛋不能放在同一籃子裡，林如海深知此中真義。

藉口現成，陳氏就向林如海吹起了枕頭風。榮府老太君想丫頭了，剛好女兒還冇見過都城陳家，她也想要帶女兒回孃家看看。如許今後丫頭就多了一個孃家了，今後嫁出去也是個靠。

這是腫麼了？林黛玉一頭霧水。

回身投到後媽陳氏的懷裡嚎啕大哭：“母親，我不是您親生的，是您閨女兒不？”

賈寶玉小盆友的天真浪漫並冇有獲得林mm知音般的認同，反而讓林黛玉產生了一種要快點把本身嫁出去，以免名聲被熊孩子毀了的設法。但是，林黛玉是那種覺著本身受了委曲就打落牙齒和血吞的人嗎？明顯不是。

林黛玉前腳和陳氏離了榮府去了陳家，紫鵑和春纖後腳就清算好東西回了家。四周街坊鄰居這個“大娘”阿誰“媽媽”，轉了一圈兒，收成很多。

不巧賈寶玉小盆友此人腦筋裡根深蒂固：人間的都是“祿蠹”。他是自發本身清秀潔淨人兒的，不肯沾上這些俗物，對寶姐姐的談吐就有了幾分不歡暢。覺著好好的清淨女孩兒，也被人間鬚眉濁物染臟了，不睬解本身。

貴妃探親後，三春，寶釵和賈寶玉都搬進了園子，各找了個得情意的地兒住下了。湘雲之前是和林黛玉睡的，現在林黛玉不在，覺著和寶姐姐也很投緣，兩人就住到了一起。

賈寶玉也算是比較曉得薛寶釵的，本著“挽救寶姐姐”的心機，就頒發了一通“文屍諫武死戰，生存亡死”的談吐：“人誰不死，隻要死的好。那些個鬚眉濁物，隻曉得文屍諫，武死戰，這二死是大丈夫死名死節。竟何如不死的好！必然有昏君他方諫，他隻顧邀名，猛拚一死，將來棄君於何地！必然有兵器他方戰，猛拚一死，他隻顧圖汗馬之名，將來棄國於何地！以是這皆非正死。那武將不過仗血氣之勇，疏謀少略，他本身無能，送了性命，這莫非也是不得已？那文官更不成比武官了，他念兩句書在內心，若朝廷少有疵瑕，他就胡談亂勸，隻顧他邀忠烈之名，濁氣一湧，立即拚死，這莫非也是不得已？還要曉得，那朝廷是受命於天，他不聖不仁，那六合斷不把這萬幾重擔與他了。可知那些死的都是沽名，並不知大義。比如我此時若果有造化，該死於此時的，趁你們在，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚流成大河，把我的屍首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不要托生為人，就是我死的得時了。”