（一）對人道的深切洞察與深思

悲劇能夠激起我們內心深處的感情，並通過感情的宣泄和淨化，使我們的心靈獲得一種擺脫和昇華。當我們沉浸在悲劇作品所營建的氛圍中時，我們會跟著悲劇人物的喜怒哀樂而產生呼應的感情反應。我們會為他們的遭受而墮淚、氣憤、哀痛，這些感情在我們內心積聚並獲得宣泄。亞裡士多德以為，悲劇通過激發觀眾的憐憫和驚駭之情，使這些感情獲得淨化和宣泄，從而達到一種心機上的均衡和安康。這類感情的宣泄和淨化過程，就如同一場心靈的浸禮，讓我們在感受痛苦的同時，也能夠開釋內心的壓力和負麵情感。比方，旁觀一場動人至深的悲劇電影後，我們能夠會在墮淚的同時，感遭到一種內心的輕鬆和豁然。悲劇讓我們正視餬口中的磨難和波折，將內心的感情以一種安康的體例開釋出來，使我們能夠更加固執空中對實際餬口中的各種應戰。

悲劇在藝術情勢上常常具有高度的完美性，這也是其美感的首要來源之一。不管是戲劇、小說還是電影等藝術情勢，悲劇作品凡是在情節構建、人物塑造、說話表達等方麵都揭示出極高的技能和水準。以戲劇為例，悲劇常常遵守著嚴格的佈局和節拍，通過牴觸的不竭進級和生長，將故事推向飛騰，終究以悲劇性的結局給觀眾帶來激烈的視覺和心靈打擊。在人物塑造方麵，悲劇中的人物形象常常光鮮而立體，具有豐富的脾氣層次和內心天下。他們不是簡樸的善惡清楚的扁平人物，而是充滿了衝突和龐大性，讓我們在賞識作品的過程中不竭去思慮和摸索人物的行動動機和內心竄改。同時，悲劇作品的說話也常常富有詩意和表示力，通過美好的詞句、深切的隱喻和意味，將感情和思惟傳達得淋漓儘致。比方，在曹雪芹的《紅樓夢》中，作者以細緻而高深的筆觸描畫了一個龐大而龐大的家屬興衰史，塑造了浩繁栩栩如生的人物形象。書中的詩詞歌賦不但增加了作品的文明秘聞和藝術魅力，更深切地表達了人物的感情和運氣。這類藝術情勢的完美閃現，使得悲劇作品如同一件精彩的藝術品，讓我們在賞識的過程中不竭咀嚼和明白此中的美感和神韻。