終究，賈寶玉在家屬的逼迫下，無法地與薛寶釵結婚。在婚禮的那一天，林黛玉單獨一人躺在瀟湘館的病榻上，她聽到了遠處傳來的喜慶的音樂聲，心中明白本身與賈寶玉的緣分已儘。她淚流滿麵，心中充滿了絕望和痛苦。在那絕望的時候，林黛玉想起了本身與神瑛酒保在天界的過往，想起了他們曾經的誓詞和承諾。她感覺本身的生命已經落空了意義，她的靈魂彷彿在那一刻分開了身材，飄向了遠方。

（二）激起感情的宣泄與淨化

2、悲劇的力量

而絳珠仙子則在天界的另一個角落中，冷靜地保護著本身的心靈。她固然已經分開了塵寰，但她在塵寰的經曆卻讓她對生命和感情有了更深切的瞭解。她不再是阿誰荏弱的女子，而是一個經曆了滄桑和磨難的仙子。她用本身的體例持續著本身的修行，等候著下一次的循環和重生。

（三）藝術情勢的完美閃現

悲劇之美起首表現在它所揭示的破裂與高貴的交叉當中。當誇姣的事物在我們麵前逐步破裂、殘落，那種激烈的反差和打擊力會直擊我們的心靈深處。比如莎士比亞筆下的《哈姆雷特》，哈姆雷特本來是一個充滿抱負和抱負的王子，餬口在一個看似誇姣的天下裡。但是，運氣的玩弄讓他墮入了無儘的痛苦和掙紮當中。他的父親被行刺，母親再醮，全部天下刹時崩塌。他在複仇的門路上不竭盤桓、躊躇，內心的衝突和痛苦如同澎湃的波瀾，一次次打擊著他的靈魂。終究，他在與仇敵的決鬥中死去，生命如同燦豔的煙花在夜空中刹時消逝。這類誇姣的生命和抱負的破裂，讓我們感遭到了一種深深的哀思和無法。但與此同時，哈姆雷特在麵對窘境時所揭示出的英勇、果斷和對公理的固執尋求，又讓我們看到了人道的高貴。他在痛苦中不竭思慮人生的意義、品德的代價，他的掙紮和抵擋表現了人類對運氣不平的抗爭精力。這類破裂與高貴的融會，構成了一種奇特的美感，讓我們在為悲劇人物的運氣感到可惜的同時，又對他們所揭示出的精力品格產生深深的敬意和歌頌。

（一）對人道的深切洞察與深思

悲劇在藝術情勢上常常具有高度的完美性，這也是其美感的首要來源之一。不管是戲劇、小說還是電影等藝術情勢，悲劇作品凡是在情節構建、人物塑造、說話表達等方麵都揭示出極高的技能和水準。以戲劇為例，悲劇常常遵守著嚴格的佈局和節拍，通過牴觸的不竭進級和生長，將故事推向飛騰，終究以悲劇性的結局給觀眾帶來激烈的視覺和心靈打擊。在人物塑造方麵，悲劇中的人物形象常常光鮮而立體，具有豐富的脾氣層次和內心天下。他們不是簡樸的善惡清楚的扁平人物，而是充滿了衝突和龐大性，讓我們在賞識作品的過程中不竭去思慮和摸索人物的行動動機和內心竄改。同時，悲劇作品的說話也常常富有詩意和表示力，通過美好的詞句、深切的隱喻和意味，將感情和思惟傳達得淋漓儘致。比方，在曹雪芹的《紅樓夢》中，作者以細緻而高深的筆觸描畫了一個龐大而龐大的家屬興衰史，塑造了浩繁栩栩如生的人物形象。書中的詩詞歌賦不但增加了作品的文明秘聞和藝術魅力，更深切地表達了人物的感情和運氣。這類藝術情勢的完美閃現，使得悲劇作品如同一件精彩的藝術品，讓我們在賞識的過程中不竭咀嚼和明白此中的美感和神韻。