虞山回她：“還未想好，此書每字每句都需幾次揣摩，未肯定處，遂空缺以待點竄。”

虞山笑道：“恰是呀！”

虞山笑了，道：“對了，若說這黛玉不過一小童，見麵問何表字，豈不成了天大的笑話。你我皆知女子十五方可表字，唯長輩或平輩可直呼表字，書中黛玉比她小之mm，也直呼其表字，那裡另有一個詩書禮節大師的體統？以是這表字實在是年號耳！”

她讀完這段，自嘲道：“是了，是了，哪有問幾歲孩童表字的，我真是昏了頭了，前回看時竟冇發明！”

想了一下，又反覆道：“是啊，大明冇了。”

黛玉便說了，寶玉有問是何表字？黛玉說：“無字。”

我朝太祖建國以後，對傳國玉璽不再如此看重，共製作二十四方玉璽，稱二十四方禦寶，首要用白玉和青玉製成。”

“嗬嗬嗬嗬！的確是奇想妙思，你看他如何輕鬆化解的，因你未曾想到，那傳國玉璽便是皇權意味，一向有得玉璽者便是得天下之說。你看那玉璽是何款式？”

隻要一個行動，一句話，虞山便曉得他的意義，說道：“當年新皇初登大位，內閣擬了四個年號以供遴選，一曰乾聖，二曰紹慶，三曰鹹嘉，四曰崇貞。烈皇感覺才氣不敷以支撐前麵這幾個年號，自謙挑選了崇貞二字，並將貞字改成禎。便有了崇禎這個年號，寄意尊崇吉利，寄語改運。

如同含顰望巡狩，九疑如黛隔湘川。一句。

寶玉問黛玉讀書，實為解釋黛玉未曾學習為帝為王之術，問表字實在是為請選年號之意。”

頭上帶著束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅劍袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，登著青緞粉底小朝靴。麵色白潤，鬢若刀裁，眉如墨畫，目若秋波，雖怒時而若笑，即嗔視而有情。

寶玉又問：“mm尊名是甚麼？”

小姑洲北浦雲邊，二女啼妝自彷彿。野廟向江春寂寂，古碑無字草芊芊。風回日暮吹芳芷，月落山深哭杜鵑。猶似含顰望巡狩，九疑如黛隔湘川。

此中黛為名，顰為字，以表其思念之情，同時表示黛玉身份。

看到這，她一笑：“可不是見過嗎！大明見過每一小我，每一小我又都見過大明，但是，又似是未曾見過，因為這類見過，看不清，也道不明的。”

後唐朝毀滅，傳國玉璽不知所蹤，宋太祖又刻了一枚大宋受命之寶，宋太宗又加刻一枚承天受命之寶。宋真宗以後，每位天子都會刻一枚受命寶。