“皇上，接下來我以為必必要鼓勵百姓穿戴漢服！特彆是儘快的把漢服重新找返來，而一個民族的打扮是最能夠表現出一個民族的特性的，而這個也是最直觀的特性。而一個民族根本的精力風采。也就是表現在了打扮上麵。如果本身民族的打扮都不正視，那最後恐怕冇法能夠由外到內的表現出這個民族的精力風采。就比如甲士，甲士必必要有一身整齊齊截筆挺的戎服才氣夠增加名譽感。而如果冇有整齊的戎服，那大師的名譽感也都打了扣頭了。而一個民族也是如此，如果冇有真正屬於本身民族的特性打扮。那最後大師必定會晤臨非常傷害的地步。到時候連本身民族的打扮大師也都不曉得了，那最後這個民族的文明還真正存在嗎？以是，鼓勵百姓穿戴漢服，這個是必定要有的。”石茂周說道。

王國瑞想了想，這個漢服實在也都方向於寬鬆和多層次。如果是當代那種農業餬口天然題目不大，但是現在很多事情都在生長，社會生長了不成能是純真的農業餬口了。而想要事情便利，那必必要衣服要貼身，並且比較緊身，不然真的不便利事情。

“如許吧，常日內裡熟茶餬口也便能夠按照本身的職業來停止自行定製。做工人的，能夠穿戴工裝，做甲士的穿戴緊身戎服。我們並不架空彆的衣服種類，乃至歡迎融入各色元素。而平常餬口還是以淺顯的便利出產餬口為主。不過，凡是節日慶典，必必要穿戴漢服。祭祖、慶典、大型文明場合等等，另有一些驅逐外賓的時候也都要穿戴漢服。而常日內裡也都不必強迫號令，還是以便利本身的職業為主。”王國瑞說道。

王國瑞籌算將來把漢服當作號衣一樣的存在也就行了，如果用在平常餬口的方方麵麵，確切不太合適。軍隊內裡的軍官兵士也都有分紅分歧的打扮，有冬裝夏裝春秋裝，乃至每一種打扮都有號衣和作訓服，如許也都是有辨彆的。那些軍隊的號衣較著不成能用來兵戈，這個也就是號衣的感化，在嚴峻場合的時候纔會穿戴的。如果穿戴漢服事情，那對於很多新期間的職業來講也都必定分歧適的。目前的職業合作比起疇昔農耕期間更加豐富了，天然不能夠完整遵循當代的形式來停止了。把漢服當作號衣，那也都充足了。

“那好，由朕自掏腰包，然後給我國在編公事員、奇蹟單位在編事情職員、國有和皇家統統的企業副科長級以上的企業帶領，全數裝備一身漢服號衣，凡是今後嚴峻活動慶典的時候必須穿戴漢服號衣來停止插手典禮。頓時讓皇家從皇家的資產內裡抽取一部分資金來給各大打扮廠下訂單，儘快出產出來發放下去。”王國瑞說道。