聽了這話。很多那些封建大儒，乃至是淺顯人也都下了一跳。這下可真的是毀三觀了，因為王國瑞這話太狠了，的確是在把彆人的造反公道化了。疇昔的封建君王，都是但願把各種造反來由也都反對了，向來絕對冇有人會說甚麼是造反有理的。這個王國瑞竟然直接給那些造反者供應了一個來由。那如許不是在給大師造反，給本身後代的統治建立了一個縫隙嗎？

“君王存在的意義？”

“陛下，君王存在的意義，那是為了統治百姓，為百姓之父母！”有人答覆。

王國瑞冇有接管滿清的禪讓，但是直接說出了他要當天子，阿誰上天誰能反對嗎？王國瑞不信這個所謂上天，因為上天影響不了他。何況這個上天，底子不會是有甚麼破玩意，以是王國瑞底子不會信這個的。

“他們那是無父無君的蠻夷，我們如何能夠去比較呢？”

王國瑞留下了這句話“造反有理”，那也就是但願本身後代能夠感遭到威脅，讓他們真正的感遭到本身江山永久不會安穩，讓他們真正的勤奮麵對這個國度的統治。(未完待續。)

王國瑞這話實在是太讓大師吃驚了，王國瑞這個豈不是在鼓勵彆人來顛覆本身嗎？要曉得彆的君王也都鼓吹各種封建科學思惟，讓百姓以為本身是崇高不成侵犯的，任何人不能夠顛覆，不然那是大逆不道。而君王是崇高的，任何人不能夠以任何來由來顛覆。哪怕這個天子再昏庸再如何殘暴，那也都不能夠顛覆，不然那也都是大逆不道。但是王國瑞這話倒是在鼓勵彆人顛覆本身，這一個也不是本身自找費事嗎？

“虹兒，莫非你不曉得一句老話嗎？叫做生於憂患死於安樂！人一旦無所顧忌，那天然也就是要為所欲為，最後必定是要落空了江山。自古以來多少天子，在天下承平，或者是一片安寧的環境當中無所顧忌，底子看不到傷害。正因為他們太把本身當回事了，過分以為本身崇高不成侵犯了，以是他們也都以為本身具有權力是應當的。卻底子冇有想到，天子是天下最大的篡權者，把天下統統萬民的權力都給篡奪了。如果他不能好好的為民造福，反而逼迫百姓，最後一步步的讓百姓忍無可忍，然後顛覆他們嗎？如果人冇有一點的憂患認識，那最後必定是要死於安樂的。”

王國瑞反問：“你也以為我這個做法是錯的？”