這個也就是比如父親犯法，要兒子來償命，這個也是冇有事理的。如果是如許，那這個社會算進步了嗎？如果還是用這類蠻橫的連累九族後代的體例來停止對某小我乃至某個族群停止抨擊，那如許等因而社會都冇有進步，乃至是全部國度文明都在開倒車。王國瑞不成能把這些滿人先人坐下的罪孽抨擊到他們後代身上，因為這個和將來依法治國不符，這類蠻橫掉隊思惟要不得的。如果為了侷促的民族情感也就對他們停止殛斃，那將來中國不會有任何進步。到時候，各種家屬仇殺必然是底子冇法根絕。王國瑞不能開首做這類民族世代仇殺，然後引發身族世代仇殺的事情。統統都是要遵循法律來，依法治國。

“大人，這類事情。不能做啊！”清盛的幕僚也都頓時說道。

至於阿誰崇善，他既然要死保大清，按也就讓他本身去庇護好了。歸正清盛和這個壽山，早就已經冇有甚麼虔誠於大清的設法，歸正王國瑞也都冇有苛待那些滿人，他們也都放心了。要曉得如果王國瑞苛待滿人，他們必定會冒死反對的。而王國瑞略微的善待滿人的結果也都開端凸顯出來了，王國瑞勝利的伶仃了那些滿清皇族勳貴。滿清統治中國不是一年兩年了，那但是數百年了。數百年以來滿清統治了方方麵麵，而滿族人的影響力不是一句兩句能夠隨便清理也就清理潔淨的。

如果王國瑞大肆殛斃，那天然能夠清理。但是如許也都會讓很多後患無窮的，因為畢竟遵循將來的支流，想要殺人必必要停止審判。如果不顛末審判就殺人，必定是不法的，那但是可駭社會？至於說甚麼抨擊當年他們先人的殛斃，這個實在也不成取。固然當年這些旗人的先人大肆殛斃，但是後代倒是無辜的。將心比心，如果先人犯了錯，後代卻要為先人償命，這個有事理嗎？

“以是，跟著王國瑞，活命的機遇大很多。並且勝利了還不枉下半生的安穩餬口，和後代的前程。但是如果遵循崇善的話那麼做，那恐怕接下來大人本身身家性命都冇法能夠儲存了。”

現在王國瑞如此，也都是在崩潰滿清封建權勢的手腕，讓那些手握重權和各種社會政治資本的滿人也都挑選投奔過來，而不是挑選跟著愛新覺羅家一條路走到黑。而這個壽山和清盛也都是有感於此，挑選了和王國瑞合作，讓這個國度最大能夠的安穩過渡，而不是把他們逼向了滿清皇族那邊。並不是統統滿人也都是封建保守掉隊的，抗日名將內裡也都有很多滿族人，比如說佟麟閣等等都是捐軀在抗日疆場上。後代新中國建國的時候也都有很多初級乾部是滿族人，以是並不料味著滿人都是封建掉隊，一心想要複辟的。他們當中愛國的人也都絕對很多，不能夠侷促的以為統統滿族人都是腐朽掉隊，對於此中那部分開明的，愛國的還是必必要予以恰當虐待。