阿誰圓真大師聽了這話，心內裡頓時開端熾熱起來了，本身如果能成為佛教魁首，那不是很好嗎？要曉得很多和尚羽士，不都是但願能夠獲得當局的冊封，如許也便能夠獲得權力？這個天下上不喜好權力的人，那實在是太少了。這些和尚羽士很多也都不是甚麼清心寡慾的人，他們對於權力一樣巴望。特彆是他們在宗教實際上麵冇法壓服對方的時候，他們也都會想體例通過權力來停止威懾對方。權力也就是這麼不講事理的，如果你分歧意我的，我也便能夠狠狠清算你。而這些權力也就是如許，能夠超出各種的宗教實際，各種的學術實際等等。很多科學實際，在權力麵前那都是不值一提。因為權力，乃至有人能夠從科學角度論證出糧食畝產十三萬斤是公道的環境。

以是，聽到了本身如果能夠獲得當局冊封，統領天下佛教，那也都是讓他感受非常心動。至於甚麼大總統，甚麼大總統和天子的辨彆，這個大師也都不太明白，他隻要曉得本身是能夠統領天下佛教也就行了。本身固然稱之為大師，但是他這類大師在天下來講不算甚麼，這類大師很多，並不起眼。以是他聽到了本身如果能借用權力來獲得統領天下佛教的機遇，如許讓他足以心動非常了。

“八個不亞於我們的國度？那應當能夠打敗王國瑞了吧？”這個圓真大師頓時說道。

而陳少白還看了看阿誰梁啟超已經走了，陳少白頓時說；“圓真大師，洋人已經承諾我們興中會了，隻要他們打敗了王國瑞，那他們也就支撐我們成為中國當局領袖，到時候我們孫大炮會長必然能夠成為新中國的當局領袖，大總統啊！阿誰時候我們能夠冊封你為國師，統領天下佛教，你以為如何？”

“好的，那我同意了，你們要我做甚麼？”圓真問道。

而陳少白頓時說：“圓真大師，我但願你能夠主動讓那些信徒們站出來，讓他們站出來反對王國瑞的暴政。讓他們都能夠站出來，奉告信徒，王國瑞是佛教內裡的邪魔轉世，是佛教內裡的孽障轉世，讓大師反對他。到時候，煽動信徒上去肇事，如許我就不信王國瑞會對信徒開槍。到時候，不敢他如何，如果他對信徒開槍了，那他在大陸的聲望也都會大為降落。如果他冇有開槍，挑選了謙讓，那我們也就持續煽動百姓去給他肇事，如許我們必定能夠讓王國瑞冇法安穩的批示兵戈，去和洋人作戰，算是無益於援助洋人了。”