而那些“大師”連連謙善的說不敢，歸正也就是不敢接管王國瑞的謙虛。不過，他們是曉得，王國⊙■，瑞要用得著他們。他們不怕王國瑞要用他們，反而他們驚駭王國瑞不消他們。如果不消他們，那他們將會完整被丟棄，如許他們也都必定不信的。他們都是依托著當局機構內裡才氣夠獲得權力，天然不甘心如此了。

而王國瑞卻淡淡的說：“既然如許，我留著你們何用？我接下來實在還想要組建一個社會科學院，專門研討這類社會科學。我本來想要讓那些能夠幫我處理這個思惟實際的人進入社科院。乃至能夠成為社科院的院長。但是現在看來，你們都不能夠勝任。算了，我還是多發你們兩個月人為，你們歸去吧。你們在翰林院這個淨水衙門內裡，也都冇有機遇貪腐，我也不究查你們的任務了！”

但是，這個事情他們冇有做過啊！他們真的冇有做過這類事情，他們一個個都不曉得如何開啟事情了。何況。封建期間的君王，不都是講究愚民嗎？但是現在呈現了王國瑞這個奇葩，不但不愚民，反而情願支撐百姓開啟民智。莫非王國瑞不曉得，一旦百姓的民智被開啟了，他們的野心也就不但是當一個淺顯百姓了嗎？一旦人有了文明，那天然不甘心當一個淺顯人，一輩子收人逼迫。而當代君王愚民。不就是但願這個，能夠讓百姓當作一頭羊。安安穩穩的服從“牧羊人”辦理嗎？而這個王國瑞，是在搞甚麼鬼，竟然要恰好倒置過來，如許不是要讓本身的江山不穩嗎？以是，他們也都不曉得如何動手了。

“謝王大人！”那些人一起跪下了。

不過，王國瑞恰是因為曉得了這類“犬儒”的特性，以是他纔會如此放心。不過，這個犬儒可不是西方希臘的阿誰“犬儒”，阿誰犬儒不但不是貶義詞，反而是一個略帶褒義的詞。但是這其中國的犬儒，實在是指那些為了統治者辦事，毫不躊躇的在各種儒學典範內裡找到實際，然後找到了各種合適於統治者需求的內容，如許他們才氣夠獲得重用。

“王大人，固然孔賢人冇有說過，但是荀子說過啊！”“是啊！荀子也都說過無神論思惟，以是我以為荀子的話非常精確，這個應當是精確的。”

“這本無神論，是今後公事員測驗必考內容之一。如果這本無神論冇有合格，那你也就冇有資格插手進一步的科舉測驗。凡是如果無神論冇有合格的人，不能夠參與第二輪停業才氣測驗。以是，請都城內裡有誌於考王大人部下公事員的人，快來搶購啊！”