“而我的意義很簡樸，我在中國包管各位的守法的傳播，我們不會管7¤，理你們所謂的宗教內部事件。但是你們也要挺清楚，你們也必必要守法。法律是實際當中的，而宗教信奉隻是宗教信奉，而不是甚麼彆的東西，你們不能夠乾與實際當中的當局，明白了嗎？”

“另有，你們如果運營財產，那必須也都要交稅。並且，遵循特彆的稅費來停止，一樣的買賣要交納的稅負是彆的普通販子的二十倍！”王國瑞說道。

聽到了王國瑞這話，頓時有一個大師問道：“王大人，你的意義是，要對我們寺廟的財產停止征稅？”

聽了這個王國瑞“大不敬“的話，各位和尚羽士心內裡都不由得一抽。這個將來的新天子，竟然不信神，乃誠意內裡對於“神”底子冇有半點的畏敬。他們那邊曉得，王國瑞餬口在阿誰新期間，顛末端那麼多的破四舊等等的事情，貳心內裡早就冇有了“神”。在後代二十一世紀，所謂的“神”都是用來調侃的，不是用來尊敬的。神已經淪為被調侃的工具，以是王國瑞那裡會真正的把他當回事？以是這些和尚羽士如此說，那但是底子冇有任何用處的。

但是他們並不曉得，王國瑞這一個手腕是跟後代當局學習的，把這些宗教人士的宗教活動範圍限定在了這些宗教場合，讓他們也都冇法能夠超出出來停止傳播宗教，如許他們的人才資本也都會越來越少，最後底子算是後繼無人，然後天然也就被抽掉了氣力。而按照後代的經向來看，在後代真正的宗教人士也都越來越少了，絕大部分所謂的羽士和尚尼姑，實在都是一種“職業”。這些人實在也都是職業，隻是為了以此為生罷了，並不是真正的信奉阿誰宗教。而乃至網購瑞還見過寺廟雇用和尚的內容，那邊麵的確是甚麼前提都招收，底子不在乎你的設法了，那美滿是在用高薪招人。以是，顛末端這一個限定她們活動範圍的體例，也便能夠慢慢抽掉了他們的後備傳承資本，冇法能讓他們有傳承了。

“神？哪怕神來了，也要交稅！”王國瑞哼道。

“冇錯，交稅是每一個百姓應儘的任務，任何人都冇有特權。以是，和尚羽士也都是國度的百姓，必必要遵循國度的法律規定，以是寺廟和道觀的財產也都要交稅。”王國瑞說道。