“將士們，我們都城危急，華北危急，中國危急，我們的中國甲士必必要承擔起抵當侵犯者的重擔。如果這個時候我們不能夠去抵當侵犯者。那誰來保衛我們的國度？誰來保衛我們的家人百姓，以是我們如果這個時候不去和侵犯者戰役，那我們國度將會如何？以是我們必必要去作戰，隻要能夠去擯除這些侵犯者，那纔是能夠真正安穩的時候，大師明白了嗎？”王國瑞問道。

這類環境，一向到抗日期間也都是有的。固然無數義士都是死在了疆場上，他們也都慷慨赴死，但是他們卻冇有能帶著自傲去作戰。長年的戰役失利，讓他們都落空了對打贏仇敵的信心。他們固然愛國，情願捐軀，但是他們卻冇有太多信心本身能夠打敗仇敵。

但是這些本國領事卻從這個台灣的軍隊這裡聽到了很多不一樣環境，這些台灣的軍隊不但充滿了勇氣，反而另有信心。這類信心是建立在數次對外戰役都勝利的成果之上。是建立在台灣王國瑞總督絕對不會對外讓步上麵。這個也就是大國百姓的氣質，自傲本身不弱於任何人，自傲本身是一個大國的百姓，本身不比彆人差。凡是大國，在他們每一個強大國度的意誌上都會能融入到每一個百姓身上。大國的自傲自強，都會能夠讓這個國度的百姓充滿自傲和自強。這個天下的國度畢竟是由人類來構成的。 隻要一個自傲自強的國度的群眾，才氣夠讓國度更強大，生長更敏捷。如果一個國度的群眾落空了信心，冇有了自負自傲自強，那最後哪怕這個國度經濟再發財，科技再進步，那最後也都會式微。

聽到了王國瑞這話，很多人也都豎起耳朵來聽了，明顯不曉得王國瑞這個時候談抱負做甚麼。大師也都獵奇，王國瑞的抱負是甚麼？是高貴一些的救國救民，還是想要當天子，當一個建國之君？或者當一個鼎新家，當一個反動家，或者是甚麼？而很多本國人也都爭主動開端豎起耳朵聽了，明顯是他們也都想要體味王國瑞，但願看看王國瑞到底想要說甚麼，這個是一個體味王國瑞的好機遇。

“和他們去冒死！”

而這聲音，讓很多人都感受震天響，十多萬人喊出了一樣的聲音，阿誰但是震耳欲聾的聲音，遠在十幾裡地內裡也都聽獲得。而這個環境，讓很多的各國駐台灣領事也都感吃驚駭。因為這十多萬軍隊內裡喊出來的不但是那種強撐的勇氣，而是真正的勇氣和自傲啊！如果是滿清那些軍隊，他們或許會有少部分人不怕死，或許會有一些人情願為國度捐軀。但是他們的高呼，卻顯得非常悲壯，顯得是非常的無法。他們固然非常有勇氣，那些義士們固然非常的愛國，但是他們喊聲內裡卻冇有太多的自傲。他們本身都不信賴本身會能夠打敗仇敵，本身都不信賴本身能夠打敗本國侵犯者。他們隻是但願用本身的生命來調換國度的安寧，用一種非常悲壯的聲音來表達本身＄∧，的豪情。