燭龍拿著經卷，卻冇當回事。

“相傳人族有三皇，乃是女媧娘娘之兄伏羲大神，娘娘造人的第一男人軒轅，你便是最後一個，神農了吧？”

“吾為巫盼，善射，有巫羿之功。”

他們又連絡洪荒大興的術法之力，但也隻鑄成風伯雨師兩位大巫。

“吾為巫抵，善兵，有巫劍之禦。”

畢竟後土曾受女媧親身教養指導，而十巫又是女媧娘娘造化，巫族天然應當幫襯。

“吾為巫謝，善卜，有巫刮之德。”

自打十巫插手巫族，巫族正式成為地表之上最強種族之一！

“我去看看吧。”

有蚩尤、誇父、相柳、大羿、刑天等大巫，都是氣血無雙之輩。

人族雖是女媧造化，得女媧庇護，但氣力孱羸，對祖巫而言不過是朝生暮死之輩，以是並無來往。

“本來是娘娘造化，快請快請！”

奢比屍有些奇特，不由一問。

後土將神農先容給其他祖巫以後，便問神農。

其下有夕獸、腓腓、獬豸、浪費四獸，氣力雖不強，但皆是精通曆法之輩。

知己難求，何況是巫族這善戰不善教養的種族。

比如巫抵，手持一柄斬龍神劍，一念生，便能搏鬥百萬裡生靈！

神農自我先容來源，竟是女媧感到巫族氣血之道，以聖力培養的存在！

燭龍開口，在貳內心，人族孱羸，派兩個大巫去，充足庇護人族了。

“祖巫，內裡又來了一小我族！”

竟是把《神農百草經》上升到了護族之寶的位置！

後土與女媧有淵源，以是對人族靠近很多。

“然水無定型，恐有禍亂，巫族強勢，可定地之水名。”

後土在媧皇宮修煉好久，卻未曾見過神農，想來應當是娘娘前麵造化的存在。

一名流身蛇尾的巫族小將前來拜見，此巫名曰噎鳴，乃是後土造化。

“各位祖巫好，我觀難有不延胡餘，北有禺強，西有弇茲，東有禺猇，乃定四海之水。”

神農態度謙恭，說話倒也恰當。

“諸位是？”

十巫之妙，不一而足。

或長角、或蛇尾、或有翼、或被鱗，十者分歧，各有異狀。

十巫與祖巫相合，恰好有天乾地支之數，也不曉得是不是與日月之數偶合了。

“吾為巫即，善咒，有巫咒之術。”

勾龍出於共工，習於後土，能平土水；

隻是大信雖是巨人，卻不太喜好走動，以是巨人一族交由誇父主持，本身則在祖巫之地為侍。

（注：弇茲非翕茲，乃是西海水神。）