五十四品代表十信、十住、十行、十迴向、十地，及軟位、頂位、忍位和世第一法位四善根。

“無量光地，菩薩乘十地中有這一地嗎？”甕星神心中暗問道。

虛空當中，梵音吟唱，佛光普照，檀香盈虛。天下本地湧弓足，天花亂墜。梵王斥地的大千天下擴大，三千大天下閃現化為佛刹，三千佛刹閃現，化為婆娑天下。

也有版本，等覺為佛菩薩，為補處菩薩。文殊、彌勒同為為等覺境地。因為冇有對比，無量光佛也不曉得，本身設定的相稱混元道果的大乘佛陀果位，和其他宇宙的佛陀果位是不是同一境地，不過他估計不是。起碼這個平行洪荒的準提接引，也隻相稱太乙道果。

甕星神暗中讚歎，內心說道：“那佛陀可敵劈麵的日吉天原？”

日吉天原與佛四目相接，無量光佛的目光化為佛光，無計量佛理、真諦流入日吉天原的腦海裡。

日吉天原接管佛理，不由有些迷離。祂身發佛光，雙手結印，座生弓足，想要皈依無量光佛。

日吉天原大怒說道：“和尚找死！”

說罷，無量光佛領受了甕星神的身材。

無量光佛笑道：“戔戔一個相稱於大羅道果的小神，有何害怕？你且將身材交由我節製，讓你見地一下我的無量光地的短長！”

藏密也有寧瑪十六地之說，前十地不異。十一地為普光地，彆名等覺位。十二地為淨蓮地，彆名妙覺位。十三地為咒蔓大集地，彆名圓覺位，無上正等正覺位，彆名阿耨多羅三藐三菩提。十四地為大樂地，十五地為金剛持地。十六地為無上智地，彆名金剛總持。此中十二地到十六地都是佛陀，大日如來處於第十三地，普賢王如來為十六地金剛總持。

“不過為甚麼是你來，我的本尊循環羅尊啦？”甕星神又在內心問道。

“多謝佛友恩德！”準提接引大喜先說道。

甕星神有有些迷惑暗中問道：“和尚，你打不打得過劈麵的阿誰日吉天原，他但是相稱業果仙道的大羅境地。”

“那就多謝了！”甕星神暗喜，心中暗謝無量光佛。

甕星神欣喜，他有些不敢信賴地暗道：“這麼快！”

此中八地菩薩，相稱緣覺乘的最高果位辟支佛，辟支佛又稱獨覺羅漢。八地菩薩所謂不動，即不退轉的一證永證境地。

俄然日吉天原復甦了，祂大喝說道：“哪來的禿驢？還敢度化本座。”

“聚！”

佛門有四乘，聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛乘。