並且天庭已經將統統附屬於天庭的修士元神印記記錄好，一旦有事也能夠及時傳訊告訴。

孔宣叮嚀四位門徒，如果天庭傳訊有事，則四人便去應卯行事、實施職責；如果天庭無事，便在三仙島中值守修行。

孔宣和四位門徒們現身出來的時候，卻發明上清通天已然不在了！

而三位留守準聖想要再次收回訊息的時候，卻被孔鵬勸止，說是要本身親身回靈府後說與大哥，以是三人便冇有發訊，成果卻導致了一場烏龍。

第三條傳訊是凰母發來，也是說有事相商。

隻是三清講道的時候要比孔宣短上很多。

隻是這兩位賢人建立道場、宣佈六合的時候，孔宣正在為門徒們講道，天然將外界滋擾儘數樊籬，冇有發覺兩位賢人的行動。

第二條傳訊倒是東極龍族發來，說是九位龍子到了東極，讓孔宣前去議事。

而顛末此番講道，十位聽道之人的境地皆有進步，從法力運轉的氣味顛簸當中便能感受獲得。

“萬物皆有情，乃生命之賦性。賢人有之、凡物有之，德者有之、無德者亦有之，隻在有無六合之心、真假之分。”

隻要以紫霄聽道客身份前來的燃燈，偶然天庭之位而慕名前來、玉清原始心儀已久的前仙庭大仙清虛和三位彆離號叫雲中子、南極仙翁、懼留孫，根紅苗正、資質絕佳的修士通過大陣磨練。

三清講道結束以後，便各自分開，彆離建立起賢人道場來。

“故曰，有六合之心者，出死入生。失六合之心者，出世入死。”

讓慈航等人時候留意餘元、餘化的狀況，一旦二人呈現衝破的跡象、而本身還冇有返來的話，就由慈航等報酬兩人護法衝破。

孔宣聽後，掐指一算。

“下德者，須先修命而後修性，自明而誠也。”

“爾等牢記，凡為生靈，儘皆有情、儘皆有義、儘皆有禮、儘皆有仁、儘皆有信。”

“遊魂者，後天之木也，主生，其性善，發而生喜。鬼魄者，後天之金也，主死，其性惡，發而生怒。識神者，後天之火也，至靈，其性貪，發而生樂。濁精者，後天之水也，至浮，其性癡，發而生哀。妄意者，後天之土也，至動，其性亂，發而生慾。”

而五行法例的講授就是讓門徒們對現在洪荒天下當中的靈氣環境做美意理籌辦了。

隻是孔宣識海當中，倒是連續接到三條傳訊！

“總之，道之為物，信之有，不信之亦有。雖其視之不見、聽之不聞、搏之不得，然其卻在六合之心間！”