坐東朝西的那位修士頭髮皓白，人形鳥麵，身穿一身青色道袍，背後長著一條虎尾，身邊趴著一隻黑熊。而坐西朝東的那位修士一身桃紅色道袍，姿容素淨，但卻嘴角伸出兩隻獠牙，身後長著一條豹尾，披肩烏黑長髮上戴著一隻玉勝（一種鏤空玉質髮飾），玉勝插一隻金色髮簪，身前臥伏著三隻青鳥。

大師聽了，轟然應和通天，然後各自運起元神，感到起與本身產生共鳴的葫蘆起來。

而紅雲，與木公酬酢幾句後，便也聘請木公一同走到崖前，一劃一候葫蘆成熟了，渾然不顧其彆人非常的目光。

待木公飛到處所的時候，卻發明已經有八道身影，七男一女，圍在一處崖壁之前。

大師一聽，此言有理。便紛繁出聲擁戴要籌議出來個彆例。

而在不周山主峰右翼對應著東崑崙山脈的西崑崙山脈當中，一處穀深林幽、靈霧環繞的山穀當中，亦有著兩位道行高深的修士，正在一東一西相對而坐，閉目修煉，吵嘴交叉的法力在二人之間來回穿越。

被稱為金母的修為點了點頭：“一起去探查？”

金母道：“那木公多加謹慎。”隨即又閉上雙眼，持續修煉。

本來這兩位修士彆離叫做木公、金母，為開天辟地之時兩道天賦陰陽之氣所化。木公為天賦陽氣所化，金母為天賦陰氣所化，這二人都在三千紫霄客當中。兩人自化形以後便一同修煉，自今也已修煉了億萬年之久。

大師一聽，確切如此，哪有從人家家裡拿東西，不給仆人家留點的事理？因而便紛繁點頭同意。