呂尚略微停頓了一會，看著大師對本身剛纔所說的修煉辨彆體味結束。而後才又開口說道：“現在的洪荒天下，各種道義皆已隱入萬物當中，可謂是諸道不顯！”

“這些修仙之士一旦打量進入人族當中，因為其刁悍的氣力，很輕易便能贏取愚笨之人的信奉，從而將人族當中的信奉攪得亂成一團！”

姬昌奇特地問道：“那麼，申公豹所說的那些洪荒散修們是為修道人士便是謬論了？”

次日，呂尚正式作為周國丞相上朝議事。

“修道之士，因為把握了部分乃至是全數的六合天然法例，以是反手毀滅整片六合是輕而易舉的事情。”

“一旦某條道被呼應的修道之士掌控，那麼這條道便會隱入六合之間，不到告急之時便不會再次閃現。”

姬昌聽到這裡，心中便有了決定，籌辦準予呂尚的建議、製作一座高台來。

“煉氣士勝利與天然獲得共鳴，獲得了與其體質符合屬性的天然之力、能夠闡揚某種屬性的才氣出來。”

“此類修煉之人，體內一氣經太長時候的修煉，使得其氣味悠長、體格強大，能夠闡揚出遠超凡人的戰力，乃至能夠通過一些法器來發入迷通來。”

“根據修道之士把握的六合法例程度分歧，修道之士又能夠分為準聖、賢人。”

姬昌聽了，點頭說道：“好，那就準予丞相所請，本侯這就安排監造官開端營建高台。”(未完待續。)

呂尚輕聲一笑，反問道：“如果呂尚所知不差的話。人族當中也有大道三千的說話吧？”

姬昌聽了，悄悄撫弄了下髯毛，點頭說道：“昔日本侯在朝歌的時候，商國國師申公豹便建言商王帝辛行招攬洪荒散修之事。那申公豹說的是有理有據、令人冇法辯駁。”

“這些修士們，都是各個教派中掌控道義的大能佈道，以是個個遵循修行端方，心性極佳。”

再一停頓，呂尚接著說道：“而呂尚所要延請的修行之士們，都是各個教派名下的修士。”

“剛開端修煉之人，熬煉體內一氣以求能與天然獲得共鳴。但是卻處於將得未得的階段”

“大道之下雖有三千之道，但是這三千之道卻有一個共同的特性，就是冇一條道都隻能由一個修道之士來停止掌控。”

呂尚答覆道：“因為需求招攬的修士們都是品德之士，以是對高台的講究不大。”

“商國所要宴請的，便是這些修仙之士。”

“以是，現在的洪荒散修們，最多隻能算做修仙之士。而底子不能稱之為修道之士！”